第一百三十三章 与韩德让的思想碰撞

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韩德让抬头看了曾册一眼，倒也没有更大的反应。他道：“逍遥男做的善事，只是小仁小义而已。”

曾册道：“小可还有个梦想，叫天下没有奴隶。”

韩德让想想就笑道：“逍遥男，终身只为小仁小义么？岂不可惜了。”

曾册道：“小可与韩兄看法相左，小可以为天下没有奴隶才是人间至仁至义。”

韩德让并不急与曾册争辩，他默默地啜了一口茶道：“韩某知道逍遥男的起心动念。己所不欲，勿施于人。逍遥男请放心，韩某必会尽力寻回你的家人。”

曾册听罢，郑重地向韩德让拱了拱手道：“小可先谢过韩兄了。”

韩德让摆了摆手道：“逍遥男，你的别开生面就此一桩么？”

曾册道：“仅此一桩就已是翻天覆地的变化了。”

韩德让不可置信的问：“韩某愿意洗耳恭听。”

曾册道：“仅以辽国燕云十六州为例，这里耕田织布的男女有多少是自由身，又有多少是奴隶户籍？这些奴籍都是哪里来的？”

韩德让想了想说：“据韩某所知，燕云这边奴籍至少十之二三。且多数是从宋、汉、高丽那边掠来的人口。”

曾册道：“这些奴籍原来都有着自己的田产家园，一旦被掠便终身为奴，不但失去了人身的自由，就连性命也不能保全，生死祸福全凭主人好恶。他们的一世人生为何就如此的凄惨？”

韩德让悠悠长叹道：“百姓常说，生死有命，富贵在天。人若生逢战祸，只能怪时运不佳了。”

曾册冷笑道：“韩兄如此一说倒是轻佻了。中原自唐以后，已逐步废去贱口奴籍，现在的中原人家所用奴仆皆是由牙人介绍，主仆契约雇佣而成。仆人若不愿在主家劳作，随时可中断契约。来去自由。辽国则全然不是这样，奴仆是主人的财产，与牲口相同。主人随便可以打杀奴隶。同样的仆人，在中原则自由安全，在辽国就如同牲口，随时都可能丧命。这难道仅仅是命运吗？”

韩德让从未关心过这类问题，他每日想的都是如何征伐天下，如何统帅千军，至于百姓的生计很少去想，像贱口奴籍的问题还第一次考虑。.ｕknsh.

他沉思了片刻，韩德让仍然轻松地笑道：“逍遥男心怀慈悲，即使让燕云的奴隶全都脱去奴籍也没有到天翻地覆的程度。”

曾册道：“不知韩兄想过没有，如果燕云没有了奴隶，辽军再到宋国打草谷还会再劫掠人口么？没有奴隶契丹王公在燕云田地还有人耕种么？他们若在燕云无利可图还会长久在此驻守么？若契丹人回流到草原燕云之地还会是今天的状态么？”

韩德让这回听得不由心头一惊，让曾册层层推导，原来奴隶制度竟然与契丹人占据燕云地区相关联。曾册的推演虽然简单，但却但细想起来全都在理。只要是辽军不去周边掠夺人口，契丹贵族们占据的田地就没有人耕种，在农田里无利可图的契丹人早晚还是会回到草原去的。没有契丹人的燕云十六州会是一个什么样子呢？

韩德让顺着曾册引导出的路径一直沉思，他脑袋里翻江倒海一般，但手上却云淡风轻的品着茶。曾册也不再聒噪，而是信手拿耍弄起那枚铜钱，让铜钱在自己的手指缝间运转如飞，但神态却又十分的安详。

中间仆人又悄悄进来煮了一壶茶水，然后默默地退下。韩德让自始至终在摆弄着茶具，品茶。但他内心里已经想明白一件事：在燕云没有了奴隶，契丹人就会退出。即使他们不走，也必将变成与此间汉人无异，变成男耕女织。那么契丹的游牧人口基本上从燕云地面上消失。那么契丹人在此处就难以立足。一个没有契丹权力的燕云会是怎么样的呢？是像北汉那样做契丹的儿子国？是割据自立？还是降宋……