第一百三十四章 浮屠禅定（6）

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修成【大光明六字真言】后，杨文兴下一步就打算参悟【释迦五印】。

五印包括，说法印、无畏印、禅定印、降魔印、与愿印。

五印当中除了降魔印，其他四印在斗法当中助益较小，乃是加持自身所用。

于是杨文兴决定先参降魔印。

佛门手印变化不似玄门繁琐，降魔印只是一个简单的手指触地的动作。

别看就是这一个平平常常的动作，却是来历极大。

相传释迦在清修时，有天魔不断袭扰，后来释迦即以右手指触地，令大地为证，原地证道，同时诛魔灭邪。

因此，此印也叫做——触地印。

修炼此印需盘坐在地，右手覆于右膝，手指触地......

又过了一年多，杨文兴将释迦五印修炼大成。

在不到两年的时间内，杨文兴便修成了此两种大神通。

为此，他还得到了师傅广嗔大师的夸奖与赞赏。

广嗔大师直言，就连当年他修习此两种神通时，也用了将近十年时间。

并且还特地说明了，就连杨文兴的广成师叔，至今也未能完全参透五印，只是参透其中三印。

不过，广成虽然在释迦五印上的建树还未圆满，倒是将六字真言在极短的时间内便参悟大成，甚至与杨文兴修成的速度相比都差不太多。

其实，杨文兴之所以会修炼的如此顺利，并不是全是佛魂带来的改变。他神魂当中的佛力，早在刚来到浮屠塔丛时，便再次被他施法封印，至今未曾释放丁点，属于暂时封存的状态。

在这将近两年的时光内，他完全是借助自身，‘三身三界’所产生的佛力来修炼神通。

如此，神通大成的主要原因，可以说他自己天赋佛性与努力修持的结果。当然了，更有浑天仙盘的助益在内。

杨文兴的资质根骨，早在仙盘的帮助下达到‘双九’的阶段，甚至还有不少溢出。

如此天赋，无论修玄还是修佛，自然是进境极快，常人拍马不及......

......

神通修成，杨文兴一时之间便闲了下来。

却也不能说是闲着，杨文兴只是没有继续修炼而已。

而今距离汐道开启还不到一年的时间，他的修为境界，已经到达了进入汐道标准的临界点。

可以说，在修为境界方面，他确实是到了提无可提的地步。

他丹田内的那颗佛力金丹，还是处于不好不坏的状态。目前来说，即崩溃不了，也无法进一步化婴，杨文兴估计此种状态至少还能维持个十几年不变。

杨文兴曾向师傅广嗔询问过解决之道，但以广嗔的能力与所处的地位，也还是对其摇了摇头，表示也没有解决此事的办法。

广嗔对于杨文兴搞出的这个——未曾听闻、也并无古籍记载的佛力金丹，表面上看起来，并没有什么特别的看法。

甚至可以说反应很淡。

不难看出，恐怕在广嗔看来，此金丹有与没有，对于修佛一事来说区别不大，没有特别的意义。

而实际情况，也确实如此。

杨文兴自从凝结佛力金丹以来，在实力上并没有得到佛力金丹的加成，可以说那枚金丹完全就是个摆设。