六、戒律是佛教的基础--日本禅宗的缺陷

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6、戒律为本

叶昊天神态自若地走到台前目光从众人脸上掠过朗声说道：“在我开始讲经之前想先问大家一个问题：谁能告诉我贵国的佛众究竟有多少？”

台下的听众不知道他问这话是什么意思全都注视着他没有说话。

龟山先生先看了足利义满一眼见他面无表情不知道在想什么于是站起身来答道：“先前神光长老已经说过了禅宗在这里极为盛行佛众不下总人口的一半。”

叶昊天摇了摇头：“我看没那么多。中土的佛家弟子不足人口的三成……”

话音未落但闻足利义满驳斥道：“我国进步神自然青出于蓝而胜于蓝！”

叶昊天还是摇头不信：“我看贵国真正的佛众不足一成！甚至连百分之一都没有！”

此言一出引得台下众人一片哗然。

有人高声叫道：“你才来几天？就敢妄自菲薄、胡言乱语！不怕风大闪了舌头!”

有人骂：“你以为自己是老几？活佛？高僧？还是菩萨凭什么说这些话？快滚回中土去吧！不要在此丢人现眼！”

叶昊天在众人的一片喧闹声中提高了声音道：“何谓佛？佛的本质是什么？修佛有什么好处？大家修佛参禅的目的何在？”说到这里他在台上来回踱了两步大声问道：“谁能回答清楚这些问题？我赏他千两银子外加上好的青钢剑一把！”

听了这话台下更是乱成了一锅粥。

有人喊：“老子到海边冲杀一趟就有上万两的银子谁稀罕你那几个臭钱？”

有人道：“瞎扯淡！你说什么是佛？人言人殊这问题根本就没有答案！”

叶昊天见现场的形势几乎失控探手将地藏三宝之一的佛磬取了出来轻轻一叩顿时出清脆悦耳的声音。声音虽然不大却能直透众人心底台下的人们一下子安静了下来。

接下来叶昊天声音宏亮地自问自答：“什么是佛？佛就是‘已经觉悟的人’。明白一切烦恼都是因缘和合彻证寂然不动、光明遍照的觉性能够远离烦恼朗然大觉就称为佛。”说完这几句话他再次叩击两下佛磬。

磬声入耳台下近乎一半人陷入了沉思不过还有一半人在大呼小叫：“这道理谁不懂？可是谁又能真的成佛？我看不过是痴人说梦而已根本无法炼成。”

叶昊天不理众人的难接着道：“佛的本质是一颗佛心修佛的目的和结果都是为了那颗恒久至上的佛心。佛法最主要的内容在于教导人们息下生灭妄心体悟本来不生不灭、无实无虚、无忧无虑的真心——常住真心。换句话说是要人们找回失落已久的本心也就是明心见性！”

他一边说一边在台上走来走去时不时地敲击佛磬一下没多久台下的听众逐渐安静下来还在吵嚷的人越来越少。那些人大概魔性较深极难一下子静下心来。

叶昊天努力回忆在九华净土所得到的关于佛家的记忆同时回味自己读过的所有佛教经典毫不停留地接着说道：“佛心究竟是什么东西？佛心是佛家修行的果子它包括戒、定、慧三层境界。这是修习佛法的总则一切佛法都不离戒、定、慧。清净无染就是戒；寂然不动就是定；观照无碍就是慧。

如果将佛比作一棵树戒便是树根定是树干慧就是树上开的花儿。

如果将修佛比作祛除心魔戒就如防贼定如缚贼慧则如杀贼。

所以说要想修佛第一步必须打好‘戒’的根基。我今天要讲的主要就是戒！”

这时台下有人在指指点点大声讥讽：“看看！支那人不知变通佛经上说什么就是什么？连一点自己的体悟也没有！”

叶昊天仿佛没有听见一般微笑着将监天神尺取了出来运起功力迎风抖了两下。

那些台下站着吵嚷不停的人顿时矮了一截仿佛小孩子说谎被父母忽然揭破一般心里顿时有些慌乱。

台上另一边坐着的老僧却觉得心中一阵悸动整个人都变得惶惶不安起来。

叶昊天拍着监天尺沉声问道：“大家知道我手里是什么东西？这是一把戒尺是来此途中经由普陀山时一位高僧给我的戒律之尺。它提醒我时刻警戒内心的妄念。

什么是戒？戒是‘正顺的解脱之本’也是‘无上菩提本’。

戒如大地如房之基房子建得牢不牢就看地基挖得够不够深。

戒定慧三学以戒为由戒生定由定生慧。

昔年世尊入灭前弟子问：‘您老走后我们依靠谁？’

吾佛慈悲教示：‘以戒为师’！”

直到这时台下众人才逐渐安定下来叶昊天的讲经也变得相对容易了很多只听他从容阐述道：“持戒能使我们散乱的心获得安定。不论行善断恶不论离苦得乐戒都有决定性的作用。