房梁木提示您：看后求收藏（第二十五章 惊蛰神祠,修真恶势力,房梁木,笔趣阁），接着再看更方便。
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通往神祠，要走山道。
山上每隔三十米便竖着一根红木，其横杆上挂着黄布，布满了经文。此为“经论幢”，用于接引亡魂。再前方就能看到一竖青峰，那儿便是惊蛰神祠所在，看上去很近，其实还有一段距离。
今天来朝圣的人有很多。
时不时还能看到非常虔诚的信徒，他们穿着麻袍，十步一拜。
身边的表哥自从与豆腐摊姑娘说上几句话，整个人都变得容光焕发起来。就连帮张宁夫介绍周围环境也变得更积极些。
大约过了一个多时辰来到神祠，还没歇息一会儿，表哥突然拍了一下张宁夫肩膀，然后指了指广场中间那一群人，小声道：“快看，那被簇拥着的就是我们县里的大善人沈文轩沈大老爷。旁边和沈老爷说话的正是负责照顾巫祝起居的大执令，整个神祠里除了巫祝大人就他最大了。”
大执令今年五、六十岁左右，头戴高玄帽，一身神圣衣袍。跟这次开荒令事件应该没有干系。
另一边沈老爷看上去七十岁左右，尖尖的下巴，飘着白色的山羊胡子。
根据张宁夫搜集来的情报，这位沈老爷乃是惊蛰县五大家族之首，十几年前就有着沈半城之称，过去曾在郡守手下担任过长史，听表哥说他的大儿子在邻郡担任某个高官，其他子嗣也在外面经营着家族事业。不可谓不兴旺。
奇怪的是，从表哥的口述中，这位老爷好像在这次反“开荒令”行动中并不积极，也从来没有表态过。
张宁夫和表哥稍微走近些想要接触他，就被周围的家丁拦了下来。
……
整个神祠镶嵌在雾山景林之间，非常漂亮。
张宁夫打算自己打探消息，于是就找了个借口和表哥分开。
来到一棵巨大的桂花树下，张宁夫发现有一位麻袍老神官在扫地。
于是向前拜道：“大师，有礼了。”
“求富贵保平安，在太初殿右边金吾殿；求姻缘，往上面石子路直走，可以看到仙子楼亭。”老神官头也没抬。
张宁夫再次鞠躬：“大师，我不是问路的。”
“哦。”他停下手中活计，“那你找我这个老头是有什么事？”
还真是直爽，张宁夫也不客气，问道：“大师，山下最近因为《开荒令》的事情，说是要重启‘华琅会’。我想请问这华琅会的来历以及运作方式。”
老神官抬头看了张宁夫一眼，然后伸出手。张宁夫表示明白，掏出五枚铜贝。他只拿了一枚，然后直接坐在台阶上，用衣袖扫过一旁，示意张宁夫也坐过来。
“这华琅会说起来也简单，其实就是二十七年前国家改制，大神祠在政务治理上的权力几乎被剔除。然而地方地区并没有治理百姓的经验和威望，于是就有了华琅会。它的作用其实就一点，在官府处理不了某件事情的时候，由当地执政主官请出神祠帮忙决策。”
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