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盛世为鼎,乱世为炉,天下苦尘皆为引------魏伯阳
若中州大陆有神山,那当属太一山而无异议。世人皆是如此说道。
太一山中庸,论地脉之广阔,不及青山,论险峰之奇峻,不及恒山,论顶端之高拔,不及月华山。
但太一山却是神山,尊享此等荣耀的独一份。
太一山地立中洲大陆中脉之端,独享盛天气运,相传广成子于此山悟道仅不过三载,便得已证道成神,此等壮举,遍阅古史也仅此一桩。
就正如《周天大观列传》所记述的,“悠悠众道,独享不朽,名胜至极,当谓神山。”
这是世俗之人的看法。
而在道途中绝大多数的修行者眼里,这座神山,还有另外一个含义,相传通往蕴含着成神之境奥义的往天净土入门处,就在这太一山上。
“世人皆想成神。”
“成神者可与天地同寿,扭转乾坤命数,普天之下,生死尽归,翻手雷霆,可威赫亿万生灵,覆手雨露,可恩泽千川万流,试问谁不想做这么一个掌管天地万物的神。”
就在太一山顶平陵坐望台上,轩冕是这么对破落老人齐宗陨说的。
轩冕说的很认真,一板一眼的,那鼓起的眼神,撅起的嘴角,若非此山中仅此二人在,否则旁人听起来都要觉得如同闹市儿童争执般可笑。
只是可惜了太一山上的雾气与平陵坐望台的古朴,多有仙人意境的氛围,就这么被他一激动一扫而光。
但周边的环境气浪却因他的一语一顿,崩腾翻滚着,暗雷惊涌,移云遮日,这等神威,让远隔数百里外的一众道途中人,无人敢再探前一步。
毕竟轩冕之名,威盛道途,即便是外三界修罗凶地的一众极恶,闻得此名,也要俯首三分。
那时候的轩冕,被称为道途中的第一人,天上地下,唯此独尊,世人皆称天一之尊。
就连当时天下第一名门的魏家家主魏君为,每每与旁人说起自己的残臂由来,满面都是惺惺相惜的神色,没有半分怨念旧恨在内,正如他口头中常念叨道:“天才地绝,终究我还是差了半分,不愧天一之尊,倘若能死于他手,该有多好。”
轩冕的出身是个谜,没人知道他是从何而来,只是偶尔有一天,道途中三大邪修,血修老人郁于峰、骸真人古斜以及毒堡堡主欧丹铭,被发现死在月华上顶端,三人联手,却走不了三招,尸首分离,血染一地,砍首者正是轩冕。
那年他才十五岁。
正道修行者人人弹冠相庆,感恩悠悠苍天,终于出了这么一号人物,以三尺剑锋丈量天地浩然正气,执管不公之刑法,杜绝邪秽之诞生。
然而半年后。
在短短一个月时间内,叶家九笙旌旗叶庆明,婆娑密宗黄衣长老贺禅讳,幽宗宗主黄伤,还有素来刚正不阿的铁手名捕邓军维,也被他尽数击杀。
世人皆愕然。
再到后来,年仅二十三岁的他,在极法大会上先折魏家家主魏君为一臂,后独力迎击天下四大名门一众子弟联手,夺得头魁后,面对当年大会至宝名剑“问归”,一笑置之,扬长而去。
当他三十岁的时候,搏击云域长空的巨鹏胜遇陨落,咆哮于巫蛊之地的白虎噩罗横尸灌木,翻腾在黑泽龙潭的腾蛟应龙溜得快了点,但也留下了一个爪子,听说那天黑泽龙潭的沼泽不再是黑色,而是红得触目惊心。
这还是数得出有名气的大凶兽,如果要算上那些无名之鬼,天知道有多少命丧他手。
在黑泽龙潭一战后,轩冕失踪了十年,十年足以让一个个默默无闻的新手脱变成高手,也能让一个个豆蔻年华的少女披上性感妩媚的外衣,十年能让世上太多太多的东西都面目全非,唯一不变的,是他的传说,如昨日之言那般回响,那赫赫威名,还是能震得道途中的一众枭雄抬不起头,他不在的十年里,依然是整个道途中的骄傲。
当他重新出现在道途中的时候,同时也带回来两个极其震撼人心的消息,一个是修罗界中掌管忿怒之地的大暗黑天烟消云散,正式除名于外三界里的八部恶众,另一个是掌管深幽之河的大猛神蛇,被打得只剩一缕孤魂,仓促窜入冲虚星宿之中。
忿怒之地赤黄一片,长居此处的恶鬼无一不是经脉强横之辈,体型摄人心魄,脾性嗜血凶残。
而当中的大暗黑天,身高五丈,面相凶残,犬齿外翻,斗目腥红,天生巨力无匹,左手持黑暗八宝天伦镜,右手执掌名器巨镰“削骨”,脚下所踏之地,荒古绝野,头顶气漫黑烟,浓厚异常,已达改变天象之境。
相传是为一千六百年来一直生吞人肉,撕削鬼皮的业报之力顶头,每日午时,黑烟之中必落一闪雷抽身折磨,痛苦异常,令其求生不得求死不能,同时又煅其筋骨,痛苦中使其本性暴虐得无以复加,常常一言不合,撕食周边恶鬼,又或者是借助星宿、地势、时分的契合,趁着三界之门大开,而降身于中洲大陆掠食人肉。
然而就是个这么凶暴无匹的修罗界忿怒之主,在经过与轩冕三日三夜的战斗过后,也只能活在世人的回忆中或是史诗文献的记载内。
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