第22章 山中葬奇人（2）

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虽然未能如愿见得那“不平先生”，宋青书还是依照礼数，在仙霞居内呆了一日。到得第二日清晨，他便和寻常弟子一般，前去大厅听那“大是先生”讲课。清晨在此听讲的，大多都是仙霞山门内弟子，至于达官贵人，富家子弟，他们能起床便已是极为不错了，所以多是下午来听。

大是先生其实已经连讲了三次法家治世之论，许是因宋青书之故，今次大是先生只改讲了道学，便是那十分有名的，《庄子·说剑》一篇，这道理翻来覆去，无非是庄子劝赵王不要沉溺于奢侈玩乐，只顾那百姓之剑，更要励精图治云云，不过片刻，便又回到儒家修身齐家治国平天下那套说辞。

不过其中几句倒是勾起了宋青书的兴趣：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。”庄子乃是玄道大家，他所言之剑理，虽听起来像是信口胡诌，但却与那独孤九剑的路数颇为相似，都是后发先制的理论。倒不知庄子本人的剑法如何了，是否真像他吹嘘的那般“十步杀一人，千里不留行。”

宋青书起先听得津津有味，后来便是睡眼朦胧，原来这大是先生将故事讲得生动形象，尔后说起道理来却只让人头晕目眩，宋青书身旁的学生也开起了小差，开始讨论起当下时事来，宋青书内力精湛，只稍一运使，便听了个清楚:原来此时已近正一十二年，也是大变将至，明教洪水旗郭子兴却正在不远的安徽毫州举义反元，势力已初步壮大，明教亦在毫州设立分坛，集结了大队人马，他听了片刻，暗暗点头，想来张无忌等人应该去了那里。

眼见再也听不出什么滋味，宋青书轻轻起身朝后山行去，想去与那大非先生告辞。他来到后山之时，碰巧见到大慈大悲二位兄弟也在，大悲正在教那大非先生那几式“流云指”，大非先生摆了姿势，一招一式都慢慢演来，学得是极为认真。

大悲瞧见他来，脸上十分欣喜激动，只上前摇着他袖子，撒娇道：“大侠，你昨日教我那几手我已全学会了，再教我两式吧。”这时大非先生才反应过来，他身子矮小，又有些微胖，匆匆收了势，圆头圆脑得咧嘴一笑，脸边肥肉轻晃：“敝人武功拙劣，雕虫小技，让少侠见笑啦。”之后又为自己找补道：“师者，无贵无贱，无长无少。道之所存，师之所存也。”

宋青书见他为人真诚，说话坦然丝毫不见做作，倒也有些好感，随声应和一句，二人相互笑了笑，大悲则接着问道：“人说天下武功出少林，大侠你是从哪里来的？”如此问人家门来历，其实十分失礼，大非先生皱了皱眉，将他扯了回来，不过毕竟童言无忌，宋青书也没太在意，开玩笑似得答道：“我并非少林派中人，今次乃是从东方海上来的。”

大非先生则低声训斥了那孩子几句，要他给宋青书道歉，说到：“我这师弟年纪尚小，得罪之处还望少侠切勿挂怀。”宋青书直言无妨，但听这两个孩童是他师弟，就问到了不平先生收徒之事，大非先生叹了口气，说到：“家师数年前北游太白山，归途之时见得饿殍遍地，有人将刚生下的婴儿互易相食，家师路遇见了，实在不忍，便将这两个婴儿买下，又请了奶妈……日日照料，收做了门中弟子。故有这‘大慈大悲’之名号。”

不过是几句客套闲聊，宋青书也未太在意，又聊到大是大非二人身世经历，宋青书本以为他们与这孩童也差不了多少，哪知甫一开口，宋青书只感到心头一紧，整个人好似被泰山压住一般，脚下是再动半步也难，只觉得隐隐间有什么极凶极狠之物将自己紧紧盯住，这感觉虽不过是刹那间之事，但不觉间手臂脊背皆已是涔涔大汗。

眼前这大非先生一改人畜无害的面容，他只将浑身内力尽数放出，一双虎目精光内敛。不过他可能自知功力与宋青书差的远了，那狠劲也只是刹那间便消了去，又改做淡淡一笑：“嗨！我二人贫贱微末，实不足道了。”

宋青书只能无奈跟着笑了笑，想到这人一身内功修为，不过是江湖二流水准，别说压制自己，在自己面前能勉强自保已是不错了，能做到如此地步，内力非得再高他一个大境界不可，此种修为，几可与少林三渡或是师祖张三丰相提并论，定是另有高人在此。他立即警觉起来，环视四周，可那无影无踪而来的威压却在片刻间便烟消云散，实在神奇。

他只得与那大非又客套几句，心中却暗暗想到：这二人名为“大是大非”，以那不平先生惊世之才，定不会随意起名，固有其深意在内，看来这二人来头绝不简单……

其实他所料不差，这大非日日隐于后山之中，身世自然曲折离奇，此处暂压不表，单说宋青书又想到另有高人在此，猜到许是那“不平先生”假死，不愿意现身相见，亦也不愿再多说，只与眼前的大非先生匆匆作别，下了山去。