第227节 治国如烹小鲜

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康柏应邀抵达独立宫时，富兰克林总统还在接见来访合众国平民。

“向您致敬，伟大的美利坚合众国总统！”

“也向你们致敬，自由的合众国公民们！”

“总统先生，你就住在这儿吗？你们家可好大呀！”

“呃，这是独立宫，属于国家的财产，并不是我家，我家在……”

看到康柏已经笑着站在门口观看，旁边富兰克林的女婿，现任的总统事务秘书理查德-贝奇，连忙提醒富兰克林今天还有正事。

富兰克林看到康柏的身影，立刻笑呵呵的和那位平民致歉，让女婿代表他继续接待这些人，自己则迎面向康柏走来。

看着这位慈祥的老人，康柏心中有点怀疑，当初自己是不是太在意赢得的总统选举，而选择错了总统扶植独享，这位老先生哪里有一点总统的样子，根本就像个独立宫民众接待员吗。

自从富兰克林和华盛顿宣誓就任正副总统以来，两人的执政方针，完全符合道家无为而治的理念，真的可以用道家的一句“治大国，若烹小鲜”来形容。

“治大国，若烹小鲜”。这是老子的一句话，出自《道德经》。

这句话是什么意思，有各种各样的解释。一种解释说，小鲜是很嫩的，如果老是翻过来、翻过去，就会弄碎了；因此治理大国也不能来回折腾。这种解释虽然接近本意，但没讲到“妙”处。懂得烹的人都知道，烹饪艺术的核心部分。就是掌握火候。而小鲜。又是各种烹材料中最为娇嫩地，更要细心伺侯。所以治理大国地最高境界，就是小心翼翼地掌握火候。

那么。怎么掌握火候，大国又如何可以被比作小鲜？这个问题比较复杂，但也可以大而化之道来。简单地说，治理国家，首先要考虑人民的性质。从经济学角度看，人民的性质就是趋利避害。如果政府能够提供和维系一套基本制度。在这一制度下，任何个人做对自己有利地事情时，就对社会有利；在做对社会有害的事情时，就对自己有害，就可以使全社会的成员在追求自己利益的同时，使社会繁荣起来。

一般而言，这套制度包括保护产权、维持秩序、调解纠纷的功能。一旦有了这么一个制度框架，人们明确地知道什么是自己的成本。什么是自己地收益，从而自动地按照对成本和收益的计算行事。

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富兰克林他们的治国方法就是这样，通过制宪会议争取到的一部《宪法》，规定了好多条条框框。以《宪法》治天下。符合宪法的就鼓励，违反宪法的就不可以。宪法之外的就既不鼓励也不反对，任民众自由取舍。有了这样明确的制度，然后就自由地任由人民发展，这样的方针，是很符合追求自由而独立的美国人的。

“约克，你来了，刚好杰弗逊他们都到了，人已经齐了，我们一起过去开会吧！”富兰克林笑着招呼。

“好地，总统先生！”康柏对富兰克林很尊重。

无论如何，现在这位总统先生的名望，绝对是全美第一地，不管是政治人物，还是普通平民，只要是每一个接触过他的人，都他尊敬有加。就连在外交方面，也因为富兰克林当选为总统，为美国赢得了极大好处。他在欧洲的巨大影响力，让各国对新生的美国都非常有好感。尤其是他在法国的影响力，极其得到法国政府的尊重，在各方面都给于联邦政府极大的善意。

由于富兰克林这位大科学家担任总统，还吸引了大量的优秀外国科学青年，移民来美国，主动要求追随富兰克林，参加联邦政府的工作。

不管他的施政是不是像一个总统，至少他担任总统，给新生的美国带来了极大的好处，这是不容抹煞的，所以康柏还是没有后悔当初的选择。

等到康柏进入一个圆桌会议厅，才发现已经坐了不少人。

这次增税的事情确实有点闹大了，处理不好，可能会对整个内阁造成巨大打击，在这样的情况下，富兰克林不得不正式站出来对这件事情进行表态。

他一边挽留莫里斯继续留任财政部长，一边邀请三大党派领袖和华盛顿来独立宫开圆桌会议，协商共同解决这次内阁危机。

这圆桌会议后来也形成惯例，一旦朝野形成巨大争议，长期无法解决，就由各政党领袖和国家领导者开圆桌会议进行协商解决。

“先生么，今天请大家，主要是想和大家商量一下，这次汉密尔顿提出的那个争议性议案，我们该怎么应对。我一直把权力自由交给各部负责，不过现在我们的财政部长莫里斯先生，却已经有点坚持不住了，他竟然向我提交了辞呈！虽然被我驳回了，但我也觉得这次事情关系重大，需要整个联邦政府出面来解决。”

“唉！先生们，我们众议院就正式国都，国徽，国歌之类的议案，已经争论得非常激烈了，现在怎么又突然爆发内阁部长辞职这样的问题来？”康柏向其他人表达自己的郁闷，他们可才是真正的内阁成员。

现在把自己这个无关的众议员请来，不是故意打饶我陪老婆的安静生活吗。

“很遗憾把这件事情闹得这么大，约克！不过你推荐的那个汉密尔顿，不仅是一位财政经济学天才，同样也是一位惹祸专家，让你一起过来，也是因为你要承担一定责任。”华盛顿率先向康柏道歉，却又难分贬的评价了汉密尔顿一句。