浙东匹夫提示您:看后求收藏(第九十八章 联展鉴定,科技之神,浙东匹夫,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
AMS造出来之后,当然要先拿去外国鉴定一些文物、在国际上露露脸,让洋人心服口服。这个操作没什么好质疑的,反而是实打实的为国争光。
这样别有用心的外国人才不能说那些酸话:哼,所谓发明出新机器,就只鉴定东方国本国文物,谁知道数据准不准……
倒不是说要洋人认可就是心虚,那是很狭隘的想法。
世界上任何国家,搞出新的考古科技,都要经历这一套。
而麻依依帮顾玩打探到的这个商机,着实是一个分量足够的契机。
“汉倭国王印”,是扶桑国非常有分量的一件国宝级文物,在全球范围内都是很有知名度的。
其实真要是所谓的倭国三神器还在,拿出来C14同位素鉴定一下,年代都不定比“汉倭国王印”更早。不过幸好所谓的原版三神器已经不在了,也就不需要遭受被比来比去的尴尬。
不过,“汉倭国王印”虽然贵重,历史上却也是被学界反复质疑其真实性的。在地球上,这种质疑到了80年代末,差不多被打消了。
但是在蓝洞星上,因为粒子加速器/对撞机、AMS等技术的普遍落后,所以年代鉴定方面的考古比地球同期落后得多,所以“汉倭国王印”的最终真伪正名,也多拖了十年,至今还有些扑朔迷离。
此前的C14同位素鉴定技术,主要靠离心法分离和测定丰度,误差足有几百年(顾玩发明AMS前,离心法测定丰度的最新精度,是误差300多年,80年代时误差更大)。
几百年的误差,就意味着一件东西到底是东汉中后期,到南北朝,甚至隋唐早期,都有可能。而一般认为扶桑国全面进入有文字历史记载的历史时期,也就在南北朝末年和隋朝。
所以原先谁也无法保证“汉倭国王印”有没有可能是隋唐的时候伪托汉朝之名伪造的玩意儿。
加上西方一些历史学家认为,那颗印上的很多具体用字很不精确,写的是“汉委奴国王印”,这种用法在其他史料中没有先例,属于孤证,因此要存疑。
扶桑人此次把这些东西拿出来联展,未必么有粉饰睦邻友好、淡化矛盾、进一步强化经贸合作和民间往来的企图。
……
顾玩是文科白痴,所以上面那些东西他都是不知道的。
他此时此刻对这事儿的一切了解,都来源于女朋友麻依依的讲解。
所以地球上曾经是如何解决这事儿的,跟他们也就没关系了。毕竟麻依依也不可能知道地球上的历史。
“……这事儿的重要性和学术分量,我已经听懂了。”顾玩听女友把大致情况说完后,表示了解,然后追问了一个问题,
“不过,你刚才说的,扶桑人要问滇州和江南州博物馆借其他文物联展,这事儿到底是怎么个因果?”
麻依依:“这是因为汉滇王印和汉广陵王玺,都是能在文物形制上作证汉倭国王印真伪的旁证。
汉滇王印跟汉倭国王印,都是汉朝的时候,分封外国藩属的印绶,如果体例下相似的话,就能作证汉倭国王印的真实度。毕竟汉滇王印是我国60年代出土的。无论隋唐还是明清时候的扶桑古人,总不可能见过汉滇王印吧?他们如果要伪造,怎么可能伪造得跟汉滇王印规格一样呢?
本章未完,点击下一页继续阅读。