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佛由心生,魔由心生,两者同根同源,只不过是一正一反。

说是心,也可指命、界、性。

胎藏界内孕生佛性,自然也可承载魔性。

那团如狞渊般凝实的黑雾,虽然不是纯正意义上的魔气,却要比一般的魔气更为难得。

因为它的来历更加不凡,是在魔诞之时沾染上了初魔之气的顽石所承载而来,乃是伴魔所生!

此时,杨文兴神情平和,双眼微闭,双手手指交叉,以一个古怪贴合的手势抚于丹田之处,同时默默运转着心法。

胎藏界内,魔气受到心神牵引,如浪潮般,不停冲击、浸润着四周界壁。

两者刚一接触,就开始了相互纠缠、碰撞、泯灭。

大量黑气被界壁消融,而黑气也同样对界壁造成了腐蚀。

但由于杨文兴将身体内的佛力抽离了此处,使得界壁被腐蚀的速度,远远超过黑气被消融的速度。

这可不是杨文兴想要的结果!

如果放任下去,他的胎藏界早晚被黑气全部腐蚀,到了那时,丹田基本也就废了。

但他又不可让佛气太盛。

那样一来,黑气都被消融掉,也就无法对胎藏界进行改造。

于是,杨文兴立刻通过经脉调动起被他隔离开的其余佛力,对胎藏界的界壁进行支援。

界壁有了这股生力军的加入,立即与黑气形成了焦灼对抗的态势,整个界壁都化作了佛气与黑气的战场。

黑气腐蚀的速度也骤然一缓,而原本被腐蚀的区域经过佛力冲刷过后,同样也被杨文兴汲取法体外部蓝色晶粒上的特殊生机,进行重新滋润修复。

他并没有调动过多的佛力,而是使两者始终保持着势均力敌的消耗态势,以此来达到了内部的某种平衡。

胎藏界虽然是虚器,但也是杨文兴法体的重要组成部分。

这种碰撞过程发生在他的法体之内,本应使得他痛苦无比。

但杨文兴却因为长久麻木,竟只是感觉到了轻微的不适。

......

消融、腐蚀、冲刷、修复,经历过这一阶段之后,界壁之上的某些细微之处,在佛力、黑气、奇特生机的影响下,终于发生了异变。

新生出的界壁之上,有一些极其细微之处与从前有了很大的不同,虽然这种不同,几乎可以忽略不计。

但出现的结果依然让杨文兴惊喜不已。

要知道这才只是经过了一轮改造,所用时间也只是区区一瞬而已。

接下来,他只要花费一些时间,以水磨功夫来慢慢消磨即可......

终于,在经过了整整一年之后。

杨文兴终于将胎藏界改造的彻底面目全非,或许此时已经不能将其称为胎藏界,而是紫府雏形。

其内部的大量黑气,也被消耗掉绝大部分,仅仅只是剩余不到百缕。

杨文兴将剩余的百缕黑气通过经脉逼出体外,并且用玉瓶将其收好。

做完这些,他又内视了一遍紫府雏形之后,便继续运转功法,同时向其内引渡生机。

原本的胎藏界内,界壁上的金光不在,取而代之的是朦胧紫韵。

当大量生机不停注入后,府内紫韵生霞,金丹之内竟然发出了隆隆之响,其上开始出现细密裂纹,有随时碎裂的迹象。

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