途风提示您：看后求收藏（第一百四十章 众佛子论（3）,浑天仙盘,途风,笔趣阁），接着再看更方便。
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宗渡闻言，双眼微眯了一下，在犹豫了片刻后，老实传音回道：“是。”
“你也不要有压力，真到急时，同盟自来。另外你两位师弟也可随你调遣。”
“懂了。”宗渡简短传音回道。
......
与此同时异常巧合的是，另外一边的智净大师，也同样对杨文兴等人交待了一番苦陀寺的底细，三人自然也同样点头称是。
其实就算是智净不去提醒，在见到宗渡和尚第一眼时，杨文兴也感觉到了此僧的不俗之处。
虽然那宗渡和尚掩饰的很好，但杨文兴修炼的是双乘之法，在灵觉方面远超同辈，不难看出这宗渡和尚的路数。
那宗渡和尚所修本领，应该是少见的锻体路数，乃是金刚伏魔之道。
不过，他对此有些想不通。
在时下环境，一名人族为何会摒弃自身优势，去走此种路数？还是说那宗渡，不是人族？
但智净大师既然没有特地点明，杨文兴也就不去细究这些细枝末节。
在他看来，就算此僧有些许不俗之处，也就与宗法差不太多，他也不觉得这宗渡和尚能对自己产生其他威胁。
这不是杨文兴自大狂妄，而是对于自身的实力，有着绝对的自信......
......
渡台法会也不是只举行了一届，U.kanshum 经年下来，谁也难以说清是召开了多少回。
因此在渡台之上，苦陀的各个佛门道场无论大小，都划分出了属于本寺专门落脚的预留区域。
大道场与中、小道场所占区域的大小，当然不可同日而语，相互之间也泾渭分明，显得主次有序。
华严寺本身乃是七大寺之一，自然也不例外，在渡台也是有着独属于自己的一块区域所在。
另外，华严寺区域左右相邻的乃是金山寺，大恩寺。当他们一行来到落脚之地时，两寺的僧人却还未曾到来。
修行之人在外行走，却也无多讲究。
此地虽然只是露天之所，但各僧却也不是贪图一时享受之人，杨文兴等人便各自盘坐在地，静静等候法会开启。
华严寺来算是较早的一批，在等候一个多月后，苦陀几乎所有的佛门道场的代表之人，都道达了此处。一时之间，渡台之上汇集了将近万僧。
在杨文兴眼中，虽然此次规模上无法与上一次的旃檀法会相比，但在层次上不知高出了多少。
为了此次法会，七寺九院每家最少派出了一名七识佛徒做为领队。另外剩下的中小道场的各家为首之修，最低也是六识佛徒。
此时距离汐道开启还有将近三四个月。
众位高僧难得汇集一次，自然少不了论道交流。
当然了，论道交流只是其次，打探虚实，合纵连横才是根本。MC
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