第二百四十章：佛教东传可行否？

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大周被这些世家贵族们弄得乌烟瘴气，但是一切业力却几乎是完全归咎于姬公涅，有着姬公涅在前面背锅，这些人自然是怎么怎么对自己有好处怎么来。

按理说若是其他人招此怨念，业力加身之下，早已魂飞魄散，甚至连投胎转世的资格都没有，毕竟千夫所指，无疾而终，但是姬公涅的个人气运却和大周的气运紧密联合在一起，所以一切怨念都萦绕在大周的气运金龙之上，不断削减着大周的国运。

这也和当年大商的情形很相似，但是当年大商乃是得罪了不能得罪的存在，所以才衰败的这么快，换作大周，情况要好上很多，但是终究逃不了灭亡的命运。

“该如何在其中保全自己的同时谋取更大的利益呢？”苏长风看着窗外倾泻在人间的月光，目光幽幽的思索着。

国士遇之，国士报之，墨离对待他如此看重，哪怕是有着其它的目的，但是他也本该有所回报，但是他不敢。

这个世界的水太深了，有着仙神甚至更高位格的存在，他这个小虾米甚至连划水的资格都没有，一旦涉及到了那些大佬们的谋划，说不得什么时候就被一个从天上掉下来的石头砸死了。但是若是就这么干看着他也是心中颇为不甘，这个世界到底能持续多长时间他也不敢确定，能有多长的修炼时间更是一个未知数，这里的灵气颇为浓郁，远比主世界要强的多，若是在这里都没能获得好的发展，那到了主世界就更别说了。

仙神、王朝、贵族、信仰……诸多杂乱的元素参杂其中，就好像是一根根被绕成线团的丝线，他要在这些丝线之中找到能够抽离出来的那一根。

可惜，他人微言轻，佛教在此界的发展也远远比不上后世，否则……

佛教发展？

苏长风突然感觉自己触摸到了什么关键。他直起腰，仔细的思索着刚刚摸到的灵感。

后世佛教真正大兴，并且在华夏大地上安家落户，扎根于此始于玄奘西行，但是想来在这个世界之中西游记也不是没有可能出现，但是在后世许多人的推测，玄奘西行之所以能够顺利进行，主要原因就在于当年封神之战中道家欠了西方二圣的因果，再加上佛家大兴乃是定数，才真正有了玄奘西行这场秀。

也就是说，哪怕是没有糖长老，也会有其它的长老来进行这个任务，金蝉子只是恰逢其会罢了。

那么后世佛教可以大兴，那么他能不能把这个日程提前，试图在这里掀起一场佛教东传的戏码？

似乎……可行？

只是，真正想要进行这番谋划只靠他自己在这里思索是必然不可行的，首先就是要打通墨离这里的关节，在获得他的同意之后才真正有了继续向下进展的基础。

在这里之后，就要看苏长风自己的谋划了。

思索之中，天边已经亮起了鱼肚白，一夜未睡也未曾修炼的苏长风掐了掐眉头，转身走出房门。

他需要先将此事和墨离谈一下。

…………

公子府，墨离的宅邸。

这里到处都是身着黑色鳞甲的甲士，鱼鳞般的铁片在空气中闪烁着寒光。

苏长风这一次并未受到丝毫的阻拦，反而是被异常礼遇的送了进去。

“大师来此有何吩咐？”

墨离披散着头发，一只脚穿着鞋子，另一只脚光着，从卧室之中跑出，欣喜的看着苏长风。

以这来看，他是真的要将苏长风当成至关重要的人才来看了。

不同于即墨，即墨在得到刘关张三兄弟的时候，对于苏长风的态度陡然就有了一番变化，但是即墨此时兵强马壮，身边也不缺少人才，但是他对于苏长风却是依旧如此。

‘吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’

周公的态度似乎被他们完美的继承了下来，不得不说，苏长风真的有些感动了。

“贫僧这里有一番大造化，若能成，对于公子的大业有着极大的帮助，但是此事却也有着极大的风险，而且贫僧对于这件事根本一点把握都没有，不知公子对此是否感兴趣？”

站在议事厅之中，两人面面相对，苏长风低着头，有些不好意思的说道。

这件事他确实是有些鲁莽了，只有一个想法，虽然也是思考了一夜，但是对于此事的章程却未能拿出个一二三来，就这样直接了当的说出来，着实有些欠缺考虑。

他已经做好了收到拒绝的回复，然后再回去组织语言，真正的列出章程来的准备。

“哦？竟有此事？不知大师所言何事？”

墨离坐在一边，他身上的衣服已经换了一套，发髻也被扎好，此时正坐在苏长风的对面认真的听着苏长风的讲述。

对于苏长风这般没头没尾的话，他倒是没有什么厌恶之感，不管是和尚还是道士，都是喜欢说一半留一半，搞得云里雾里的，让人摸不着头脑。

他的部下之中自然也是有着道士的存在，所以对于这种手段，他基本上已经可以说是很适应了。

只要顺着他们的话往下捋，除非出现那种最让人讨厌的笑而不语的情况，基本上所有的情形他都能搞懂。

“在说此事之前，不知公子对于佛家的看法如何？”

苏长风认真的看着墨离问道。

这个问题可不是随便问的，如果墨离对于佛家的看法并不好，只是单纯的看好苏长风，那接下来的事情就不必再提了，若是墨离对于佛家没有什么偏见，那接下来的事情就好办了。

“佛家？”

墨离张了张口，做出想要说些什么，但是却不知道该从何说起的模样。

脑中思虑万千，最终他张口说道：“佛家讲求来世，言此世所受的罪孽均是来源于上一世造下的恶果，此世所行的一切善事，到了下一世均会附加到他们身上，虽然有些不甚赞同，但是这经义却是很好的。”

经义吗？

苏长风听着他的话，对于他的意思也有了一些了解，所谓的经义是好的自然不是对于他们来说的，而是对于他们治下的百姓来说的，只要勤勤恳恳工作，一心向善，那么下一世就可以享受好的生活，大体上就是这个意思。

这是非常好的愚民之策。

这里的愚民并不是指削弱民智，而是指让百姓的性子更加温和，更能够安于现状，可以说，如果只是为了更好的统治，佛教绝对是最适合统治阶层的武器。

“如果我能说动一番力量加入公子呢？”