第二百一十九章 问罪灵山

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书稿凝实成形，落在大魔手中，上面记载的咒杀之术，可以说是一切降头咒术的始祖。

此咒名为“钉头七箭”，配合书稿使用，故而叫钉头七箭书。

钉头七箭书没有距离限制，只需准备小草人、弓箭和两盏灯，后按照拜射方式进行诅咒，射箭扎于草人上，配合书稿使用，可于异地取人性命。而且此法神不知鬼不觉，绝大部分被害者到死之前，都不会感应到。

更可怕的是，此术更无境界限制，只要是人都可以使用，而且被害者无论境界有多高，被诅咒时，也不可能完全豁免。

此术施展时，消耗的是施法之人的功果气数，被害者越厉害，消耗的功果气数越多。

而一旦中了此术，可谓在劫难逃，除非将书稿毁去，否则一直都会受到此术影响。

当然，越是厉害的人物，越难被咒死，也有可能在自身出问题后，逆推因果，找到施法之人，顺着因果线进行报复。

同时钉头七箭书的由来亦被大魔追溯清楚。

书稿是劫运大道的本源凝聚，可以说是劫运大道的大道种子，此物尚未成为灵宝就被人打断了演变，失去了成道的可能，成为一件异物。

后来书稿不知怎地被人打散，又凭借本身的烙印在劫运大道重生，只是这一次仍是没有成为灵宝，便被在劫运大道走到极深处的大魔获取到，如此一来，它又断送了成为灵宝的希望。

此物的本质是道君级数的，只是没成灵宝，更不能化形，没法自主，连自我意识都欠缺，仅有一点本能。

大魔弄清楚书稿的作用和来源后，心中一动。

取了昆仑山的铜棺和灵灯，一股古老深沉的气息出现在大魔身上，同时有无上佛法显化自身。

他身上出现点点尸斑，眉心血眼透出金刚一样的佛性。

此时他不是大魔，而是一尊古佛。

乃是被他掠夺了三十三化身的定光古佛！

这也是本体将佛尸几乎快彻底炼化的结果，大魔利用铜棺、灵灯结合佛尸气息，以及那颗七彩佛光舍利的本质，幻化成佛尸。

到了他这一步，自然察觉出七彩佛光舍利和佛尸有很深的渊源。

诸事具备下，大魔变佛！

冥冥中一道感应出现在大魔魔心中，他察觉到了古佛的气息，非生非死，处于一个奇异的状态。

果然阴魂不散！

同时他变化为古佛佛尸之后，那非生非死的存在状态出现变化，想要借此重新降临现实。

大魔冷冷一笑，拿出书稿，扎出草人来。

他照着钉头七箭书施法，以铜棺灵灯做灯，草人的名字赫然写着青帝。

他正以佛尸的身份通过钉头七箭书射杀青帝，就算杀不死青帝，至少也能给青帝造成麻烦。

何况他此刻是佛尸的身份。

佛尸咒杀青帝，跟他大魔有什么关系。

这也是大魔炼化了佛尸三十三化身，这是佛尸复苏的载体，又有铜棺和灵灯作为辅助，才使得大魔能由魔变佛，完全借用了佛尸的身份。

青帝太过可怕，如果用其他身份去咒杀，恐怕直接就要被反噬，起不到作用，佛尸根脚不凡，绝然是最佳选择。

一股无形的力量，自钉头七箭书勃发，跨越无数空间直扑荒古世界的青帝而去。