第一百六十六章 吾有道经，汝等且听之

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“大唐黑脸神()”！

玄都观坐落于崇业坊，位于长安城的中心地段，乃是当年宇文恺受命营造长安城时，从旧城搬过来的。

原名叫通道观，为了在长安城显得更上档次，这才改名叫玄都观，其意为仙人之居所。

相对应的，在朱雀大街以东，跟玄都观遥遥相对的，则是大兴善寺，古人将就对称中和，一观一寺分列左右，极为奇特，已经是长安城的达官贵人们休沐时，排得上号的消遣之所。

尤其是玄都观，更是以一片桃花林著称于世，多少信徒香客来此都会折一枝桃花带回去，以期得到神明的庇佑，既为家人祈福，也为仕途祈祷。

眼下已经是八月中旬，失去桃花点缀的残枝断芽看上去反倒有些鬼气森森，哪里还有半分仙人居所的样子。

玄都观有没有真的仙人敬玄不知道，但他之所以答应陪长姐走这么一遭，原因只是因为这里头住着一位让他耳熟能详的道士—袁天罡。

袁天罡的事迹在后世传的神乎其神，在无数影视动画都出现过，而且总是给人一副能未卜先知的感觉。

至于口口相传的什么《推背图》《称骨歌》之类的那就更多了。

尤其是《推背图》，据说准确的预言了包括大唐国祚在内的许多历史大事，也不知是后人生搬硬套，还是真有其事。

所以敬玄打算好好会一会这位神奇道士，看他能不能推断出自己的命数。

不过听说袁天罡也是刚从益州来长安。

才在长安混了没多久，就已经能让长姐这等贵妇拖家带口的来找他批命，说明还是有两下子，至少在勋贵圈子里已经打出了名气。

但放着好好的火井县令不当，千里迢迢跑来长安当相士，敬玄有理由认为这老道实际上还是想通过走歪门邪道，来博取晋身之资。

敬菁因为要安排分发从王府带过来的一些香火，道袍，所以就将两个小的托付给了敬玄。

百无聊赖的黑炭头干脆就牵着两个外甥在道观里参观起来，顺便还客串了一回导游解说。

“这位白胡子老头叫太上老君，乃是鸿钧老祖的徒弟，他还有两个师弟，一个叫元始天尊，另一个叫通天教主，尤其是这个叫通天教主的，那才叫一个厉害啊……”

“舅舅，太上老君怎会有什么叫通天教主的师弟？你可不要胡说八道，小心引来神灵震怒啊……”

八岁的李景仁摆出一副小大人的语气，试图通过自己学到的知识，来反驳黑脸舅舅言语间的漏洞。

“冲应真人的《老子道德经序诀》有言：“老者处长之称，君者君宗之号，以老君天上天下，历化无穷，先亿劫而生，后亿劫而长，天天宗奉，帝帝师承，故赐以太上老君之号”，由此可见太上老君是独一无二的存在，怎会有师父？如果有，那太上老君的师父岂不是更加厉害？那为何道门不供奉他的师父呢？”

敬玄愣了愣，没想到这小鬼头居然懂得这么多。

连葛玄的著作竟也知道一二，不过身为一个看过无数遍封神故事的资深读者，敬玄认为这小子道行离自己还差得远呢，张口就胡掐道：

“谁说太上老君没有师父？鸿蒙听过没？一气化三清听过没？这三清指的就是玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊，其中灵宝天尊就是通天教主，别老揪着太上老君不放，连丹炉都被一个猴子给捣毁跌落凡间，变成了火焰山，不信？就在西域呢，你可以随便去街上找个胡人问问…来来来，舅舅再给你讲讲通天教主门下的弟子在封神大战中的事迹…”

“太平县伯信手拈来的乡野奇闻私下说说也就罢了，但在道观讲述难免有误人子弟之嫌，这可是对道祖他老人家的不敬啊……”

一位仙风道骨，容貌清奇的中年道士信步从殿外走来，手捧一杖紫金拂尘，下颚长须无风自动。

“你是何人？怎么还偷听别人讲话呢？还有，你认得本县伯？”

敬玄没好气的看着不请自来的道士，正在给外甥洗脑呢，刚要竖立起来的博闻强记舅父形象，就这么被他给推倒了。

“贫道袁天罡，自然是认得县伯的。”

道士微微一笑，表情说不出的高深莫测。

可聪慧的小环儿却暗地里拉了拉敬玄挂在腰间的金牌，那上面清清楚楚的写了四个大字—太平县伯。

好你个故弄玄虚的臭道士！

竟然在本县伯面前装神弄鬼！

敬玄走上前去，围着袁天罡打量了半天，嘴里不断发出啧啧啧的声音：

“还以为阁下精通命理，容貌必有异于常人之处，没想到跟寻常人也没什么两样，怎么，这么快就做到了观主的位置啦？”

敬玄瞅着他手里的紫金拂尘瞄了半天，这玩意儿没有一定地位是不能拿的，虽然最早只是用来驱赶苍蝇蚊虫的。

再看他衣领处描了三道金线，表示已经三次加箓，在道门中属于三品职衔，的确有资格拿着拂尘四处显摆了。

“才授箓三次而已，就已经在长安坊间传的神乎其神，再过个十年八年的岂不是要上天入地了？”

袁天罡虽然被他接连好几通夹枪带棒讥讽，但面上也不生气，反而维持着高人形象，微笑着说道：

“太平县伯既然对我道门如此了解，方才为何又要信口胡柴蒙蔽幼童？莫非太平县伯对我道门有何不满之处？”

不满？

开玩笑呢，道门可是李渊亲自定下的国教，为了维护李唐皇族对这片江山的正统性，还专门把族谱给修到了李耳名下，对外言称是道门始祖的后人，听听，这多不要脸，明明身上还有胡人血统，就连小胖子李泰的头发都些打卷呢…

“某一介小小县伯岂敢对道门不满？”

袁天罡听罢笑道：

“那县伯就是对贫道不满了。”

“这回算你猜对啦。”

敬玄心中本来对这家伙抱有莫大的好奇心，可这家伙一上来先是不给自己留面儿，然后又故弄玄虚，什么叫贫道袁天罡自然是认得太平县伯的？

听起来好像你无所不知无所不能似的，难道你比我这个后来人懂得还多？

想到此处，敬玄冷冷一笑：

“听说你会称命，不妨算上一算，本县伯的命价值几何啊？”

敬玄对自称能算命的神棍有一种天然的排斥感。

这还要追溯于以前的一次经历。

敬玄记得很清楚，那天自己出车回来打算去餐馆吃饭，而餐馆的门口坐着一名自称能算出别人姓氏的神棍，敬玄起初不信，但在接连看见那神棍通过几张卡片就能准确说出别人的姓氏后，心中也跟着好奇起来。

再交了两百块钱后，那神棍很快就准确无误的推断出自己的姓氏，并且还顺便预测了一下自己的运势，说什么最近鸿运当头，工作当中还会有意外之喜之类的，总之就是捡好听的说。

而敬玄对他的话深信不疑，结果第二天跑高速的时候就跟一辆大奔发生了追尾，还好没死人…

事后敬玄想去寻那算命的晦气，没想到人家早走了，餐馆老板还告诉自己那就是一骗子，再后来通过上网才得知了这类骗术的真相。

原理其实很简单，算姓氏时，算命师会要求命主取出自己姓氏所属的卡片，然后放到指定的位置，算命师根据重合的姓氏得出答案。

而这种骗术中，姓氏卡一共十多张，每一张上面印有几十个姓氏，而地上的大纸上也有很多方格，每个方格里有十多个姓氏。不论你怎么放卡，卡和方格中的姓氏只有一个是重合的，而这个就是姓氏答案。

想通一切的敬玄后觉得自己实在是太蠢了，这种浅薄的数字游戏居然也会上当，不过从那以后但凡在街头遇见算命的，敬玄都没啥好脸色。

但显然袁天罡的段位要高明上许多，毕竟也是被往后一千多年的无数神棍尊称为祖师的家伙，只见他微微一笑，而后转身离去，一边走还一边说：

“既然太平县伯不信命数，那不算也罢，需知冥冥之中自有天数，糊涂也是另外一种超脱。”

听听，就连退场都要来点玄之又玄的独白，好像不这么说就不能显出他神棍身份似的！

不过敬玄岂能就这般轻易放过他，明明长姐是专程来找他给一对儿女算命的，要是知道自己把人给说跑了，待会还指不定会怎么埋怨自己呢！

三两步就冲了上去，一把将袁天罡给拽住，嬉笑道：

“道长，谁说本县伯不信命了？算算又何妨？”

见他上手，袁天罡轻笑，肩膀只是微微一震，便于无形之中就将敬玄拉住他的手给挣脱，但面上仍旧是那副高深作派：

“太平县伯，你我既无道缘，算之又有何用？”

看样子这老袁还是个武学高手，敬玄下意识的就想抽出腰间电棒招呼他，不料刚才放在马车上忘了带，眼看袁天罡就要走出殿门了，敬玄蓦然开口道：

“那么敢问袁道长，是水善利万物而不争，还是水善利万物而有争？”

袁天罡脚步一顿，狐疑的转过身：

“自然是水善利万物而不争，此乃我道家无为之精髓，太平县伯缘何有此一问？”

敬玄对他的反问不加理会，继续说道：

“是五色使人目盲，还是五色使人目明？”

“五色令人目盲，五音令人耳聋，太平县伯莫非是想向贫道请教《道德经》不成？好叫县伯得知，此语出自《道德经十二篇》，原文是…”