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李世民万万没想到，在这乡野间偶遇的少年郎似乎能解开连日萦绕在自己心头的困惑。
是以语气中难得带着一丝兴奋：
“树挪死乃是常理，人挪活又该作何解释？”
敬玄并不知道李世民的身份。
不过从他，以及其余几名老头的反应来看，眼前这名英武的中年人应该不是什么反贼。
其真实身份至少应该是一方大员。
亦或者是某个官员的幕僚也说不定。
“意思就是人不能被眼前的局限性所束缚住手脚，需知道除了周遭的一方天地，外面还有更广阔的发展空间……”
敬玄的解释很直白。
李世民稍微一琢磨就听明白了，回头看了看其余几位重臣，见他们也纷纷颔首点头表示赞同。
心中稍定，遂又问道：
“可有先例遵循？”
什么先例不先例的？
在后世老家待不下去了，外出沿海打工不是很正常么，这有什么好遵循的？
即便古代没有改革开放，那也不可能不让老百姓们背井离乡吧？
这就是敬玄想错了。
大唐自立国以来，不但周边外敌环伺，其内部更时常有人造反。
不少州县的百姓经常会因为战乱外出避祸。
甚至有的还逃到了敌对势力的地盘，导致了许多州县人口空虚。
这种情况直到武德七年才稍加缓解。
时任大唐皇帝的李渊下召让各州县重新校对户籍。
并严禁再出现举家迁移等乱像，要求一籍一地。
除非有路引为证，否则违此令者徒三千里。
在敬玄看来理所应当的事情，李世民却有着难言之隐。
登基还没几年呢，就接二连三的推翻父皇所立下的国策，且不说那帮武德老臣会如何反应，就是自己心里这一关，都有些难以迈过去。
“比如他！”
敬玄指向看起来慈眉善目的宇文士及说道：
“这老头一看就手无缚鸡之力，你让他去种地，保管两三天就能给累死，可不种怎么办呢？难道等着饿死不成？”
宇文士及听见敬玄拿自己作比喻，而且还张口不离一个死字，气得吹胡子瞪眼！
不知好歹是小东西，哪有这么当人面咒人家死的？
而李世民则随着敬玄的话陷入沉思，种地会累死，不种会饿死，那该怎么选？
见宇文士及愤恨的瞪着自己，敬玄毫无诚意的拱拱手致歉道：
“在下就是举个例而已，老人家勿怪……”
然后转头又继续说道：
“这就是樊笼，为何一定要在种地上面做选择呢？这老人家看上去慈眉善目的模样，想必儿女也十分孝顺，为何不去投奔他们呢？只要熬过这段艰难的时日，想必生计也不成问题……”
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