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巴月收到休书后没当一回事儿休就休吧反正又不是第一回再说了她又还没嫁过去邵家这休书好没道理但是奶娘却急坏了。

“月儿不行不行咱只能退婚不能被休呀。”

巴月有些诧异:“奶娘我又不是没被休过有什么大不了的。这休书你帮我收好免得将来邵家耍无赖再来找我的麻烦。”

“胡闹。”奶娘让她气坏了“你上次被休是因为无子虽然传出去不好听但到底还是守住了名节这一次你还没嫁过去就被休会让人家怎么说呀。”

古时休妻不是随便就可以休的随随便便就能打了的那是妾不是妻。要休妻必须有理由而这理由古人罗列了七条就是所谓的七出是指:不顺父母(此指公婆)无子淫妒有恶疾多言窃盗。

看除了无子这一条还有些情有可原之外其他六条哪一条不对女人的名节有损不顺父母(公婆)就是不孝古人讲究百善孝为先不孝是第一等的大罪淫和妒不用多说绝大多数男人哪怕一辈子娶不到媳妇也不会愿意娶这样的女人的恶疾就是病殃子多言就是长舌妇窃盗是人品问题。

巴月还没有嫁到邵家就收了一张休书肯定就不是因为无子而被休剩下六条随便哪一条都能让她名声扫地。

这还亏得奶娘不识字否则她看了休书恐怕气也要气死了。因为邵家给巴月罗列的罪名就是一个“淫”字。

怎么“淫”了?

罪证就是巴月大老远的跑去追在外跑商的邵九还没出嫁呢就追男人了这不是淫是什么?

巴月当然不会告诉奶娘休书上写的罪名只是笑着宽慰了奶娘一句:“管别人怎么说呢咱是身正不怕影子歪举头三尺有神明呢我要是做了亏心事自然会有报应我要是没做呢乱嚼舌根的人也会受报应我不怕她们说就证明我是清白的真要是向邵家低头了反而要被人家说我是不是做了什么才让人家把我给休了。”

她这一通歪理自然不能让奶娘安心一天趁着巴月正忙着带领村里的帮工染制花布的时候奶娘牵着毛驴偷拿了一些琉璃冻说是去常安府买些米粮其实悄悄跑去了邵家。

直到天黑巴月还不见奶娘回来顿时慌了从村长家借了毛驴连夜跑到常安府先去了张府方秀娟说没见到奶娘来过巴月吃了一惊这才猛地反应过来奶娘一定是去了百陵州。

“糊涂!糊涂!”巴月连说了两个糊涂却也只能无奈地叹气了这时候再追去百陵州已经迟了。

隔天奶娘笑眯眯地回来了一副大事已定的轻松状见到巴月老脸一红却又理直气壮:“月儿你放心这件事奶娘已经帮你摆平了过两日邵家就派人来正式收回彩礼和那张休书到时还要请村长做保你亲手写一份退婚书。”

订婚的时候是村长做的见证所以退婚的时候还是要村长做见证退婚书一写这件事情就正式定性成女方不满意男方主动退婚虽然也未见得光彩但总比一张休书能见人至少巴月的名节是保住了。

巴月看着奶娘一脸高兴的模样虽然满肚子怨气却也不好说出责怪的话。如果是换做刚穿越那会儿她肯定会骂几句但是在这里生活了一年多她已经很清楚名节对一个女人的重要性要不然邵家也不会卑鄙到利用这一点尽管她本人并不在意但是她不能阻止别人在意奶娘行事虽然糊涂了点但到底是为了她好。

再说了经过年前那一场大出风头蓝印花布的印染技术对她来说已经不再是核心机密说到底自己的目的可不是做一个布商她的本职是设计做为一种布料蓝印花布只适宜于做低端市场长此以往会给人一种很不好的印象那就是这种布是那些没有身份的人才穿的这一点从李府买了那么多布却只用做给下人打赏就可以看得出。

所以早在白家大小姐跟她的那一番谈话之后浏览器上输入$看最新内容-”巴月就已经有了向高端展的想法而低端市场她准备放手给别人来做。既然有了这样的打算蓝印花布的印染技术自然就无需再保密只不过就这样便宜了邵家还是有些不甘心。

所以巴月琢磨了一下然后乐颠颠地去找石匠了。拿到技术又怎么样琉璃冻的配制方法可就只有石匠才知道哟她不在这上面坑邵家一把她以后就不姓巴。

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