六、神龟1去不复返，王屋空余镜观天

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叶昊天在张府大阵中跟张员外要了一间储物间，把弄来的金银珠宝放在里面，又摆了一个小阵将整个房间罩住。他不想把这些财富交给张家，因为这里离白云观很近，过多的财富可能给他们带来灾难。再说偏僻的小镇上，几千万两银子想花都找不到地方。他只是取了百两黄金交给张员外，让张家打点一切。

秋高气爽，白云悠悠。叶昊天信步登上终南山，一进山门就是楼观台。楼观台已不是一个简单的楼台。自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祭老子，汉武帝则于楼观之北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇。进入唐代，因唐宗室认道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，在终南山修建了规模宏大的宗圣宮。宗圣宮的墙壁上刻着王维的一首诗：“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”

叶昊天一边体味着诗词描绘的悠闲清雅，一边在楼观台附近穿来走去，胸前的通灵宝玉始终是凉凉的，没有一点发现。

沿着山道上行，不久看到一片楼观，其中有重阳成道宮、遇仙观、通仙万寿宫、集仙观、太一观、玉华观、白鹿观等，大都敞开大门，任人进香，有的还有道人引导，随意游览。叶昊天看上去像个出游的仕子，每个道观都进香观礼，留下不菲的香火银子，所以受到的待遇也是不俗。

随后他离开大路，向人迹罕至，山势优美的地方行走。山上药材很多，上佳的黄杞、白术、地黄、当归应有尽有。

在峰顶北面不见阳光的悬崖峭壁上，他竟然找到了几株生长千年的黄精，这是大补元气的圣品，跟以前用的灵芝功能相近，只是灵芝阴阳平衡，黄精略偏于补阴，如果能跟人参相配，就能阴阳并补，对于修炼元神有莫大好处。

他锲而不舍地继续寻找，希望能找到好的山参，然而走了许多地方也没有找到，只是又找到了一些黄柏，贝母，川芎，红花，这些都是炼丹所需的药材，所以每样摘取了一些，放在乾坤锦囊里。

此外他还发现了十余把古剑，还有一些记载了终南道士修炼功法的玉简，略微查看了一下，每样都有些价值，但也不是什么稀世之宝。在一个被人盗过的古墓里，他甚至找到了一卷诗词，竟然是李白的手迹，首页是下终南山过斛斯山人宿置酒：“暮从碧山下，山月随人归，却顾所来径，苍苍横翠微，相携及田家，童稚开荆扉，绿竹入幽径，青萝拂行衣，欢言得所憩，美酒聊共挥，长歌吟松风，曲尽河星稀，我醉君复乐，陶然共忘机。”他熟读经书万卷，却没有见过这么美的诗文，真是太可惜了。这东西落在收藏家手里肯定如获至宝。

走到离重阳万寿宫两三里的一个树林里，他胸前的通灵宝玉忽然热了起来。那里有几排松柏，排列成行，跟周围的杂乱无章截然不同。他在树林间四处走动，胸前的宝玉冷热变化个不停。众多的苍松翠柏中间，有一棵参天古木，树高数十丈，树干部分地方已经开裂了，树冠却依旧苍翠如盖，生机不绝。树下落满了针叶松果。

叶昊天找了半天，最后确定宝物位于离树五尺的地方。他用宝剑小心地挖掘着，在三尺深处挖到一个石棺，石棺上刻着几个字：“祖师遗物，备份于此，后世有缘，兴我全真。长春真人题。”原来是丹道大家丘处机为防止全真教道统失传留下的东西。打开棺盖只有一个尺许大的玉盒，盒内有一卷羊皮纸，密密麻麻写满了蚂蚁一样的小字，首页写着《北宗五祖丹诀》。

叶昊天先大致浏览一下，发现上面记载了北宗道家的练功方法，记载很详细，比他在《道藏总览》中看到的粗略描述不可同日而语。北宗五祖是指东华少阳、钟离正阳、吕岩纯阳、刘海蟾和王重阳等五位真人，该派追求“全真而仙”，其修炼以清净为主，即以“识心见性”为首要，以炼心炼已为基础，同时不废精气的修炼，故王重阳以后称为“全真教”。

叶昊天一边走一边研读丹诀“有形皆坏，天地亦属幻躯，元会尽而终，只有一点阳光，超乎劫数之外，在人身中为性海，即元神也……金丹之秘，在于一性一命而已。性者，天也，常潜于顶。命者，地也，常潜于脐。顶者，性根也。脐者，命根也。一根一蒂，天地之元也，祖也……顶中之性者，铅也，虎也，水也，金也，……脐中之命者，汞也，龙也，火也，根也。”他一边研究，一边心里叹服。这些经文的价值无法衡量，对于他正在修炼的元神出窍有详细的指导作用。

来到重阳万寿宫，他烧了几炷香，然后在公德箱里放了十两银子。一个小道见了请他到内间喝茶。

叶昊天摸出一片山上寻到的玉简递给他，一边说道：“小师傅，我拣到这块玉，上面有些字，不知道是什么意思。”

小道士接了过去，刚看了一眼就惊呼起来，然后跳着跑了出去，不一会，一个白发苍苍的老道走进来，吩咐小道士：“换香茗，将我珍藏多年的极品临海蟠毫拿来。”然后对叶昊天深深一礼，叶昊天急忙还礼。

老道看着玉简道：“这是我派第六代掌门尹志平师祖的玉简，不知施主如何发现的。”

叶昊天答道：“游览终南，偶然所见，觉得有趣，就留了下来。既然师傅觉得有用，就献给师傅了。”

老道将玉简拿在手里，翻来覆去不肯放下。

叶昊天看看周围，开口道：“我见附近道观大多年久失修，不知为什么？”

老道长叹一声道：“唉，当年重阳真人创教以后，经马钰、谭处端、刘处玄、丘处机达到鼎盛，那时金王朝行将灭亡，南宋十分孱弱，唯有蒙古力量方兴未艾，丘祖师却金使，谢宋聘，以七十三岁高龄，甘冒风沙大雪之苦，率十八随行弟子，万里跋涉，抵达西域大雪山成吉思汗军营。成吉思汗亲自三召并作长谈。丘祖师对其所问为治之方及长生久视之道，皆做了仔细的回答。深得成吉思汗的礼敬，尊称其为‘神仙’，令他‘掌管天下出家人’，并赦免全真门下道士的差役赋税。此后我派建宫观，收门徒，玄风大振，四方翕然，道俗景仰，学徒云集。然而此后，因影响过大，引起元庭猜忌。佛、道相争，朝廷袒佛贬道，因此第七代掌教张志敬以后日渐衰落。如今大不如昔，道经失散，道统失传，唉，修真越来越难啊。”说完不住叹息。

叶昊天看他好可怜，于是说道：“师傅，我以前广览群书，似乎曾经见过一段经文，好像与全真教有关，我背诵出来，您看看是否有用。”接着背诵了一段刚刚看过的《北宗五祖丹诀》。片刻背了数千字，回头看时，老道已经跪在地上，叶昊天赶紧上前搀扶，老道却不肯起来，口中哀求：“求仙师慢点，待弟子书写下来。”叶昊天吩咐他准备笔墨，老道手忙脚乱地找来了纸笔。叶昊天文不加点，一挥而就，将丹诀描述的基础和中级部分默写出来。

离开的时候，万寿宫数十道士跪倒一片。

几天以后，叶昊天走遍了终南山的绝峰隙谷，还到王重阳练功的活死人墓去看了看。一路行来，收获颇丰，又找到一些药材，只差一味千年人参和一味鹿茸就可以炼成“补神丹”。补神丹与还神丹不同，还神丹只能将元气转化为元神，补神丹却可以直接促进元神生长。

千年人参只有长白山才有，目前他还不想到那里。所以又回到长安，看了很多家药店，找到两株三百年人参。虽然功效差了点，但也勉强可用。鹿茸也找到了，而且相当不错。

然后他回到了玉店。正在打理玉店的王万石首先看见他，高兴地迎他来到内宅，家人一见就围了上来。叶昊天问了下玉店的情况。王万石告诉他十天不到，已经有五十万两银子入账，雕刻的玉器供不应求。

他问大家修炼方面有没有问题。大家问个不停，叶昊天详细地一一解答，前后花了不下两个时辰。最后他还把王林叫来，命他演练了一遍剑法，发现已经相当不错了，只怕有了练武人二三十年的功力，等闲三五十个大汉难是敌手。

大家下去以后，叶昊天找了个青铜炉鼎，从乾坤锦囊里取出人参、黄精、首乌、龟板、鹿茸、枸杞、磁石等，先以五雷天火化去杂质，再用三味真火慢慢锻炼，日夜不休，七天以后，丹成百粒，大若龙眼，圆润晶莹，颜色微黄。他心下有点可惜，如果能色呈纯白就是极品了。这炉丹只能算上品，暂时先用着，以后找到良药再炼。

接着他又取人参、黄杞、白术、甘草、芍药、灵芝等炼了一炉补中益气丹，这炉丹炼得很快，只用了一天时间。丹形较小，色呈黑色，约有千粒。这是为炼气准备的，可以大补元气，对练武人极为有益，他自己已经用不太着。

入夜，他服下一颗补神丹，继续修炼元神，元神又长大了一点，已经接近四尺高，看来百粒补神丹服完，几个月之内，元神就可以跟他等身大小。那时候就可以开始炼神还虚了。

※※※

十月的长安天气逐渐转凉。明年科考的时间已经确定，秀才定在三月清明后的第二天，举人定在端午节后的五月初八，进士在七夕节的前一天，七月初六。还有至少五个月的空闲时间。

长安不是练功的最好地方，尤其难以施展开全部功力练习飞剑。所以叶昊天决定远行，到南方去过冬。

他骑马悠然自得地向东南而下，三天后到洛阳，问了方位，又行了两个时辰来到王屋山下。王屋山号称“天下第一洞天”，他无论如何都要前往拜访一下。

快到王屋山的时候，他取出一个面具戴上。把马匹寄托给山下旅店，一个人徒步上山。但见王屋山峰峦叠嶂，气壮势雄，宫观林立，泉瀑争流，树古石奇。主峰天坛高五千尺，相传乃轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“擎天地柱”。轩辕黄帝于元年正月甲子在王屋山设坛祭天，统一华夏，三年后的八月十五日又在王屋山重会西王母，欣赏了天女宋妙英的仙歌仙舞，品尝了西王母赐给的琼浆玉液，这时的轩辕黄帝已经功成名就，十分羡慕和向往天上的神仙生活，于是就在王屋山建立上访院，拜广成子为师，最后得道成仙。以后每年的八月十五日，各路神仙、四方善士皆云集王屋山，这里的总仙宫便成为“五岳四渎、十大洞天、三十六小洞天神仙朝会之所”。今年的朝会已经结束了，但山上还是时不时见到道士的影子。