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这年头菜篮子已经不多见了,很多家庭妇女都已经选择了更轻便的购物袋,而提着菜篮子出门的年轻男人就更少见了。
童建君在提着篮子上山的途中,被不少登山的群众围观了一趟。而童建君也是在打量着他们,眼尖的他发现大部分下山的人,身上都带着一个御守,看样子都是在山上的神社买的。
御守的造型和木桥传统的护身符很像,只是木桥的传统护身符都是用红布或是红纸包的,而日枝田神社的护身符则是各种颜色的都有。
因此这些御守并没有因为造型而被木桥的民众排斥,反而因为其灵验的效果,在这一片地方相当的火。甚至还有木桥外的人听说了这里的情况,远远的赶过来就为了求一份御守。
日枝田神社的人流量这么大,织田矢绪又只卖御守,除此之外最多就是放了个赛钱箱,并不兼职算命驱魔之类的业务。山底下的那些算命摊子便是看准了业务的缺失,过来填补空缺的。这也算是各取所需,山上山下过的也算和谐。
不过这寺庙类地方的营销,也要遵从基本的供需关系。人们在这个地方满足了自身的需求,自然就会去其他地方。因此,在日枝田神社火起来之后,有一些本地的寺庙,就变得有些冷清。
并不是所有的僧人道士都是大师真人,他们更多的时候是将这当做一项职业来做,有一些僧人甚至还有老婆孩子。没人去他们的寺庙烧香拜佛,收入自然就少了。而他们在调查之后,发现最近香客们少了的原因,就这日枝田神社。
不能让这一家继续这么旺下去,不然其他人就没饭吃了。
起初,有人想到了宗教管理局,一般来说,宗教在中国有五种是合法的,佛道天基伊。而这神社,信奉的应该是神道教,不在这五大之内。
这种不合法的东西,找政斧解决准没错。然而投诉之后,连一点水花都没有溅起来。他们意识到,这家神社,在宗教管理局里可能有人。
既然走白道没用,那就得走走别的路子了。
不管是什么地方,都不会缺少泼皮。泼皮不算是黑路,他们更接近于灰色阶层,没有什么固定收入,好吃懒做,就爱惹事。
虾皮眼就是这么一个泼皮,因为眼睛眯的就和虾皮差不多,他得了这么一个外号。没做过什么大恶事,但是小坏事却从不间断,每天干上一件算是做日常了。
而这次,他就被人雇佣,到日枝田神社去闹事。
闹事之前,必须要打听好情报。虾皮眼从去惹不起人那里闹事,这也是他能活到现在继续耍泼的原因。
啥?日本人,还是个妞,长得可好看了?
多方打听之后,虾皮眼放心了,这是个可以惹的人。至于去寺庙闹事,怕被神明怪罪?呵呵,委托自己过来的,可就是那群和尚道士,出了事,也有本土的神罩住是不?
来到山顶的日枝田神社后,虾皮眼打量了一下周围的状况。几个小女生,几个看起来就很怂的小男生,没有什么看起来战斗力很强又爱管闲事的人,好,闹事就趁现在。
“哟,这一个个中国人,不去本地的寺庙参拜,反而到日本人的神社里求神,不丢人吗?”虾皮眼大大咧咧地说道,他的声音很响,就和喇叭一样,传遍了整个山顶。
几个正准备参拜的人,顿时停下了自己的动作,稍稍有些羞愧。他们是听朋友说这里的御守效果不错,想来试试的,现在被虾皮眼一提,顿时觉得自己真的有些不像话。
看到自己这一句话的效果,虾皮眼很满意,首先就是要镇住围观群众,然后再找正主闹事,才是正确的顺序。
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