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血莲带着蔡琰回了造化岛后,就将七十二位阿修罗公主送回血海,自己往灵山而去,闭关苦修不提。
汉献帝二十年,龙汉劫起。
三国连连大战,时有武圣关羽,力战而亡,上封神榜而去,因其忠勇,有百姓供奉,受香火成就天庭正神之位。又有几位天师道人,因为榜上有名,出来参合龙汉大劫,与扶持袁术的妖魔争斗,同归于尽,身死往封神榜上而去,化作四大天师,四大天师因为斩妖除魔,于人族有大功德,亦为福德正神。
经此一番,天庭之数全矣。
其中,四天师与妖魔同归于尽,袁家无了妖魔支持,急速衰败,很快就被回军的吕布攻下。孔宣因为与大禹有约定,很快就在一次与大禹斗争的战事里,“遭劫”了,没有了孔宣,后刘备的蜀国开始衰败。
大禹一统三国,龙汉劫终。
大禹为人皇,转世之后无妻无子,且功德圆满之时,不得在凡间逗留,以大禹的精神境界,不会留恋凡间权柄,是重开禅让之风,将自己的人皇之位禅让于他人。
得皇位者,曹操!
曹操即位后,改国号魏。
因这皇位为大禹禅让而来,是以曹操并未让子嗣继承皇位,年老之时,曹操将人皇之位禅让给能臣司马懿,司马懿有感于曹操的知遇之恩,得了人皇之位后,并未更改国号,而后司马懿禅让人皇之位,国号不改。魏国三百年,杨广三征高丽。三次胜之。
再说杨广即位之时,燃灯的第二本尊金蝉子,终于在西方听完一轮佛法。如今离孙悟空被压在五指山,已有五百余年,西游将始。如今燃灯的元神已经与黑莲之体,完全契合,当年点化准提的因果已经了去一半,此时却不适合继续在此听道。
是以。准提教主第二轮开坛讲道之时,金蝉子在法会上呼呼大睡。而后,金蝉子便以“触犯”佛门戒律,被贬轮回之中,准提教主“一气之下”,回了三十三天外。这时,闭关的血莲被陆压叫了出来。血莲古佛便顶替准提的位置,开坛讲道。
这一讲,便讲了数十年。
这时,杨广开大运河后。有感于四方不稳,就将人皇之位禅让于唐国公李渊。再过了这五年,正好到了李渊正传位于李世民地这一天。本来,李渊也不会当了五年的皇帝就让位的。而是他地儿子李世民有赈济四方大仁德,亦有大口碑,积累贤仁之士。成为共主为天下众望所归。反观李渊即位五年,名声不显,没有做出什么功绩来,虽然没有人提起,但李渊已经觉得非常有压力了。
李世民众望所归,继任皇位,改国号为大唐。
华夏大地。经过数百年的积累,国力空前,蒸汽动力的使用,让唐朝的轮船行程大幅度提高,各行各业,因为蒸汽动力的使用,出现了新的局面。唐朝一片欣欣向荣。史称开元盛世,而大中华则被成为蒸汽之父。名声大传。
看到自己在人间地布置,终于有了接过,血莲还是非常爽的。
此时,血莲坐在教主之位上,眼中精光闪烁,看着三千佛陀,声音高亢宏亮道:“教主阿弥陀佛与准提二教主早在千年之前就已经做下安排,就是借此时机佛法东传,辅佐人皇,争夺人教正宗之名,到时人教大兴,则我佛门也随着大兴,从此享受清静无边极乐。”
有一位菩萨上前问道:“佛祖之言,是说佛法东传,入主人族事务?”
众佛门弟子全都拿眼望向此位菩萨,但见她缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。这位菩萨正是南海普陀落伽山紫竹林潮音洞的观世音尊者。
观音尊者化身人间,扫三灾救八难,却是救苦救难大慈大悲,特别是再学了血莲的送子神通以后,在凡间影响力非凡。
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