二百二十七----无题

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同去的典韦就没有江日妍那么淡定了，他来到朴尚源面前，叫嚷道：

“老大，怎么回事？为什么我们组没有任务？其他三组都一车一车的往回拉案子，就我们两手空空的回来。”

看到典韦便秘一般的表情，朴尚源也没打算再逗他，将手中的卷宗一甩，丢给典韦，道：“本身咱们组不是也没有什么案件吗？之前调查这个案件就可以了。”

看完卷宗，又听到朴尚源解释了一番，典韦便秘的表情消失不见，取而代之的是浑身舒坦的神情。

“老大，你真牛，过了这么久上班就接到了这么过瘾的案子。”典韦蹦蹦哒哒的，开心的不得了。

朴尚源心中却不以为意。

他在检察系统工作了十多年，对这里的猫腻了如指掌。不用说他也猜得到，一定是有人要陷害朴尚源，特意给朴尚源选了这么一个大坑。

j国有可能是世界上受到宗教影响最大的国家之一。虽然k国组装隐身战机还要摆上苹果，猪头等贡品，这表明j国传统宗教还是有一定数量信众的，但实际上韩国有更庞大的基督教团体。

k国国家情况特殊，其实它本土文化曾深受某国影响，所以也曾信奉佛道等传统宗教，但是由于近代深受美国影响，k国越来越多的人开始信奉基督教。而且k国人对宗教的态度可以说是极为虔诚，不管是其国内还是在国际上都是出了名的。

2014年，k国“世越号”游轮沉没，有各种消息提及可能与当时的总统的信仰有关。而疫情爆发初期，k国的感染主要都集中在教会中。可以说，k国人的生活深受宗教影响。

至于为什么k国人需要宗教，大概又和韩国社会森严的等级有关，许多人无法拜托注定的命运，只能寻求宗教的帮助。j国是一个阶级固化严重的国家，几个大财阀垄断韩国的一切，财阀的地位不可动摇。

k国艺人屡次自杀，就说明普通人的境遇多么糟糕。这种现象在j国电影中一直被关注，但却无法解决。现实中的韩国人很清楚，没有任何办法改变，往往希望从宗教中获得慰藉。

k国是一个极其扭曲的国家，只手遮天的财阀、萦绕青瓦台的魔咒还有铺天盖地的邪教教会，沉淀为k国民众生活的底色。而这一次，占位的是邪教。

同样经历k国扶植的日本和韩国，在支撑国民的精神领域，却背道而驰。一个继承了中国的儒家文化，一个汲汲于封建迷信的萨满。加上二战时，基督教传入处于绝望中的k国，在几度沉浮中，k国形成了独特的邪教文化。

k国没有基层组织，政府对宗教又极为自由，自由到只要通过政府批准，任何人都可以创造宗教。虽然没有拔高到国教的地步，宗教在j国，一直都有着特殊的地位，几度与国家命运相关联。

在战争年代，有些类似于洪秀全的太平天国，带领民众反帝反封建，确实起过积极作用。在和平年代，宗教与统治阶级利益攸关，许多宗教转化为聚敛钱财的邪教，甚至产业化，而且有着合法地位。

k国的宗教向下扎根于民众，宗教的存在感好比一国的基层组织，鼎盛时期，k国已然成为世界第二大信上帝的国家。

k国本无意于向邪教发难，只怪保守派教派和新天地此番捅的篓子太大。

毕竟k国不同于华夏国，k国总面积约万平方公里，大约是湖北省的一半，相当于华夏国的浙江省。而大邱的面积，约为武汉的十分之一。

正因为是小国，要是疫情像武汉那般发展，那就不仅仅只关乎一个市，而是整个国家。

从现实的角度出发，k国的各种宗教组织确实是种类繁多，数量惊人。这里面有受到了韩国基督教组织承认的「新教派」，也有打着基督教教义的旗号进行宗教活动的邪教和疑似邪教.这两者的区别仅仅在于是否存在着被认的「邪教活动」，更有一-些将佛教、基督教、道教等等概念混在一起，人为创造出来的新兴宗教。

而与这些宗教团体相关的奇怪事件，也可以说是层出不穷的。而今天我要讲这起案件，可以说是在那些「韩国怪谈」中，最具有代表性的一起案件。

2011年5月1日中午，两名偶然进山的村民，在山里一处已经废弃了许久的采石场中，目睹了惊人的一幕。

在采石场的乱石之中，远远望去，似乎有一个全身赤裸的人站在里面。因为采石场里乱石遍布，周围也没有植被，只有被开发后留下了大块大块的石壁，所以这一景象看.上去相当的不真实。

因为无法确认对方是否是人类，以及是否还活着，于是两名村民隔着远远地喊了几句话。在看到对方毫无反应后，两人硬着头皮向着那个人形物体攀爬了过去，准备去看看究竟。

闻庆位于k国的中部，属于庆尚北道，地处首尔和大邱之间。境内多山，进入近代之后就以煤矿和采石业为主要经济活动。但随着煤矿的相继枯竭，该地区的采矿业已经在几十年前相继关闭。伴随着采煤行业的没落，采石工业也逐渐停运，主要原因是原本二者都高

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度依赖的公路运输业，在煤矿停产后大量撤出此地，导致了采石行业也步了煤炭行业的后尘。，

那两名村民来到的这处采石场，位于闻庆市西南方向的一-处半山腰中。据当地人说，采石场在90年代就已经停产关闭，外面封上了围栏，一般人很难进入。尽管此地时而会有--些到郊外爬山的游客，但几乎没有任何外人知道这处采石场的位置，以及进入的路线。

5月1日当天登山的两人，分别是住在当地的闵先生(53岁)和徐先生(47岁)。闵先生在2004年前后搬到当地，以养蜂、开咖啡馆为业。而徐先生是在几年前从大邱搬来此地。当天徐先生找到了闵先生，向他咨询在当地开养蜂场的事宜，并且提出是否可以帮他找到一块适合开蜂场的地点，于是闵先生便提出两人一起进山物色合适的场所。