第1章 魔咒

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绝情村，一个历史可以追溯到秦朝的村子，村名怎么来的不清楚，大体有两个说法。一个说是早年此地为海水所覆盖，一片盐碱地，后来海水褪去，官府到这里掘井取盐，所以名字叫掘井村，后来演变成了绝情村。另一个说法是此地多绝情男人，男人三心二意，缺少对婚姻的忠诚，千百年来爱情美满的范例稀少，不是贫贱夫妻百日哀，就是出名垂千古的负心汉。久而久之，方圆百里有好女不嫁绝情郎的俗语。

冯雁回就出生在这个村子里，他的名字是外公取的，有雁字回时，月满西楼之意。或许外公也不想做空巢老人吧，他知道天资聪慧的雁回一定会走出山村，去大学，去大城市，去BJ。当然，他也希望雁回将来从这个小村庄飞走后，能常回来看看他。做一个有情有义，愿意回到这个贫困家乡的好雁回。

除了绝情以外，这个地方还存在着这样一个魔咒，求功名者困厄终生，不读书一生平安。从早年追随革命的觉醒者，到后来和平时期的苦读少年，无一例外的，把困顿的生活暴露在家乡父老面前。让人更加相信这个魔咒。

雁回的外公就是这样的一个例子，一生耕读勤勉，半生求取功名，却依然过着困顿的生活。村里的老人传说道:“早年徐福东渡RB一去不回，秦始皇出于报复，屠戮了他的家乡，也就是这个村子。还掘断了这个地方的风水龙脉，从此，这个地方就只听说过地灵而没有人杰了。

传说有模有样，加上近一百年来确实没出过人才，这个传说仿佛就真成了一个魔咒。

因为地处四战之地，这个村子人丁稀少。

在一个江南大灾的庚子年，从苏州城逃来了姓冯的三兄弟，他们在这个人口稀少的村子定居了，作为新移民，在历经几十代的繁衍后，冯姓成为了这个地方的第一大姓。

他们听说了这个被秦始皇断龙脉的传说，但却不信邪，带着江南一代百姓对读书的热忱，立下了勤耕苦读的家训和耕读传家的牌匾。他们的后代一次次的对这个魔咒发起冲击，但都是昙花一现，结局落寞。

1949年，国民党败退前夕，一位姓冯的国军少将偷偷跑回他的老家，想给唯一的老母亲留下箱银元，却发现家已经不在了，母亲也被转移了。将军悲从中来，在万般不舍中只能带走了祖坟前的一截树枝，然后踏上了飞往台湾的飞机，留下少年英雄老来悲，败军仓仓向南飞。老母白发不能问，何人送终哭土堆的绝句，他终究是一生未能回来，一个人在孤独中去世。老母亲在战争结束后回来，没有等到他，在等待中去世。

村里的老人传言到，是将军的老父亲老母亲不信那个秦始皇的传说，非要送自己的孩子去上军校，魔咒，应验了。他们时常就这样聚集着，在祠堂门口，像旧时代的预言家一样，向来往的后人讲述着这个故事。

第二个人冲击魔咒的人，就是冯雁回的爷爷冯雁礼，他成长在那个牺牲农业供养工业的年代，作为一个农民的后代，他的全部资源就是，赤贫加文盲的家庭，几亩薄田，还有一些债务。

在许多年后的一个夜晚，冯老头曾这样给雁回描述那个红色的年代，那时候物质匮乏，大家的精神却极度亢奋。战争结束后，久违的和平让全国洋溢着建设的热情，过好日子的热情，虽然什么都没有，大家也都穷，但都怀揣着希望。

他们是和新中国一起成长的人，一群在希望中生长的人。

冯雁礼出生的时候，解放战争刚刚开始，国军抓壮丁，雁礼的爸爸不得已躲进山洞里。等他三四岁的时候，新中国成立了，他们不再是低贱的佃农，而是光荣的工农阶级，这个新生的国家，以及这个国家的所有人，挺直了腰杆站了起来。虽然穷，但是腰杆子硬。

除了尊严，他还收获了受教育的机会。

以雁礼的家庭，他本来是上不起学的，饭都吃不起，何况他的后面还有一群嗷嗷待哺的弟弟妹妹。直到有一天，他的父亲领着大伯走进了家门，对雁回说，你可以去学堂了。

原来大伯家唯一的儿子在战场上没回来，而雁礼家男孩又太多，两家一合计，雁礼被过继到了大伯家。