国内的1些事情

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另外就是财务上面传递过来的信息，说民间有了很多组织参与了金融操作，就像基金管理什么的，集资民间的钱，做投资，赚钱后分一部分钱给那些投资的人，自己赚一部分。这样会不会影响中央的财务。

启蒙觉的只要税收在，自己该得到的都会得到，这些投资赚钱也得交税，不影响自己的收入，金融监管体系做好就可以了，防止这些人偷税就可以了，正当的基金管理都要交税，金融操作的人最容易逃税，对于这些避免税收的方式，他们也是最了解的。

就像说的那样，很多已经是定的法律，启蒙也不好去改变什么，这些偶然得到的信息，启蒙只是想一下，他也改变不了什么，启蒙会找一个比较好的理由来解释，他自动忽视了那些不好的理由解释，这思维应该是不正确的，往不好的理由想，才会去预防，去行动。

宪法和法律变化是很缓慢的，要改变也是比较难的，但是启蒙是一直在改变的，他的想法一直在改变，他的感觉也一直在改变，最关键的是他的记忆内容也是这样的，启蒙记忆的激活方式并不是都并行永恒存在，因此并不是说启蒙遗忘了记忆，而是说如果没有激活，启蒙的那些记忆是不出现的，因此做的选择，或者承诺的事情都可能会被启蒙忘记。

有些就是记得，也会因为看不清楚目前的情况，做了一种违背承诺的选择。这就是人吧，人的记忆架构说是不完美，又感觉比较完美，这感觉说不上来，因为对错都存在，所以就有这种感觉，什么都有正反两面，再加上未来的不确定，我们产生这样的感觉也是正常的，感觉是对的，感觉又是错的，就是这样的感觉。

城市的管理者虽然为了自己的利益，管理模式基本上一样，就是为了发展城市，收钱。方式却完全不一样，这导致了很多神奇的城市构建现象，说是依据市民特色的收钱发展管理方式。

从这个城市到达另外一个城市，视觉瞬时感觉是很有冲击力的，不同的特色，这些表象的存在迷惑了别人，也同样迷惑了城市市民，让他们觉的管理他们的人和其他城市的管理者是不一样的。

对这些乱象表象，启蒙是不关注的，随便他们怎么折腾，他们是无法脱离管理规则的，他们手中的钱会通过各种方式到达启蒙这里，最终的目的就是这样，另外他们只是暂时的自由，在启蒙想要他们没有自由的时候，他们就没有自由。

这就是独裁和宪法管理的区别，虽然说宪法管理下，管理规则还是这样的，人还是要将手中的钱给国家，但是这钱不是由独裁者支配的，是由宪法支配的，如果宪法是为这里的市民考虑，那事情是不一样的。而自由也不是受独裁者支配的，是由宪法支配的，同样如果这宪法是为这里的市民考虑，事情也是完全不一样的。U 宪法是谁制定的，制定的标准问题也是非常重要的，看宪法向着谁，至于后面的法律都是以宪法为标准的，那宪法向着谁，法律就向着谁。

相信启蒙就是真用宪法管理，他肯定想办法让宪法向着自己的，这样启蒙就可以任性了，至于后面可以完善下，给那个接替启蒙位置的人做个坑，让他没有办法任性，不过这些管理者都会有自己的办法让规则倒向自己这边的，毕竟在智力上高过很多人，那些人是看不出来这些人的小动作的。

所以宪法制定者，研究者要考虑的就是这些聪明人如何改宪，如何绕过宪法制定法律的问题，必须让这些聪明人没有任何机会这样做，如此才可以保持纯洁性，不过时间还真可以通过各种方式腐蚀掉永恒，这也是永生的难题。

启蒙的国内就是这些乱七八糟的事情，就是反对启蒙独裁，反战的人也有，这个启蒙没有特别关注，那些城市的管理者也就不关注了，对于城市的管理者来说，本来就没有和启蒙是同心的，他们也是被管理者。

启蒙不管，并不代表那些研究者，学者不管，他们觉得这样的行为会影响到这个国家，影响到启蒙的权威，就建议启蒙，或者启蒙的管理层进行管控，一些道理分析的很有理，启蒙一听，想想也是对的，其实这些道理都是一家之言，是角度问题，看起来是维护启蒙，其实是错误的，反而让启蒙陷入一个坑中，如果启蒙无法有效分辨，最终就掉坑里了。

做决定的人不能再退回去重复做一次决定，做了后，就没有机会弥补了，也弥补不了。