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藤原忠平携醍醐仓皇败走,昔日风雅的达官贵人哀嚎于野。

福建军紧追不舍,因沿路争抢丢弃的金银、女眷,而耽误了追击,被丹波国的源经基抢先一步,接走醍醐。

四方来源倭军听闻平安京沦陷,嚎哭不止,宛如末世降临,一些激进之人直接自尽,在听到源经基救走倭王之后,才松了一口气,各路大军云集在丹波、近江。

藤原忠平以倭王名义发动勤王令,称平安京陷落为宽平国难,号召勇武之人来投丹波,驱赶唐人。

倭王在倭人心中有重要影响力,民众几乎是盲目崇拜,因掌管祭祀、分封,而一度被推上神坛。

虽然没有实权,但精神意义重大,近千年以来,万世一系,名义上是天照大神在人间的代表。

只要倭王还活着,倭人的精神就不会被击溃,倭国就没有灭亡。

这也是几千年来,只有平将门一人敢称皇的原因。

有了醍醐的号召,国内青壮、农夫纷纷拿起长矛,发誓要赶走唐人,丹波国重新聚集起六万大军。

倭国上下一心,同仇敌忾。

源经基日夜训练士卒,藤原忠平鼓励平民为倭王奉献,有钱捐钱,没钱绢粮,没粮出力,连女人们向丹波汇集,炊洗洒扫,顺便解决一下倭军的生理需求。

弄得像模像样,但就是没有一支军敢出战平安京。

最开始的时候,王审知立足未稳,见倭人声势浩大,还小心谨慎,积极备防,广派斥候。

谁知倭人雷声大雨点小,只是叫嚣而已,让他白担心一场。

也正是这一个月,王审知收遍倭人男丁,用为奴隶,组成一支两万人的倭军,提拔几个投降的倭人将佐,封为校尉,建立秩序,安抚畿内道的倭人,又划分严格的管控区,防止倭人向北面近江、丹波逃窜。

倭人还有一大长处就是特别服从秩序。

倭人将校对王审知感激涕零,忠诚执行王审知的命令。

畿内道大几十万的倭人,居然就这么得过且过了,偶有叛乱,也被倭人协从军平定。

别看这些人打仗不行,镇压平民是一把好手,为王审知解决了当务之急。

有土地、有城池、有农奴,还有海上的补给线,王审知在倭国初步站稳脚跟。

之后向福建发出迁徙令,半强制福州、泉州的百姓迁徙倭土,承诺分配土地。

只要有利益,就永远不缺逐利者。

王审知治闽二十余载,积累的广泛名望,信誉良好,平民百姓拖家带口的响应。

福建虽然靠海,水网密集,但山地居多,不适宜耕种,自古便有三山六水一分田的说法,百姓只能铤而走险,在海上讨生活,这也导致福建历来就是海航盛地。

福州、泉州在华夏历史上,一向都是港口城市,在广州被黄巢祸害之后,泉州逐渐成为海上商路的起点。

商贾、地主自然不愿走,但福建还有大量没有田地的渔民、山民,纷纷浮舟渡海,向倭国而来。

藤原忠平名义上喊打喊杀,暗中却不断向大唐派出使者,这个时候也顾不得求和还是求降了。

几场大败,已经让他对主战彻底失去了信心。

政治本来就是一个不断妥协的过程。

藤原忠平深谙此道,除了跟大唐皇帝谈,也跟刘知俊谈,送去美女、金银钱帛。

甚至还跟王审知谈,请求王审知归还平安京,倭国愿每年岁贡。

王审知一笑了之。

原定的战略初步达成,唐军与福建军皆在倭岛上取得落脚点,而倭人也习惯了唐人的存在,几百年的傲气被踩在地上。

当然,此时的王审知暂时也没有北进的实力了,粮草、辎重几乎耗空了他二十多年的积蓄。

不过一切都是值得的,倭人腹心之地收入囊中,所得的土地比福建多,还有大量的倭人奴隶。

远离大唐,王审知心中的压力顿时小了很多。

而他的强项除了攻城掠地,更多的在治理之上。

地盘打下来了,名分却还没有定下。

没见到皇帝的册封,心中始终没底,也不敢擅自分封。

就在七上八下的时候,朝廷的命令也来了。

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