一百一十四 高论

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“一日，佛祖莲花台上讲经，拈花示众，众僧侣不解其意，唯摩诃会心一笑，佛说迦叶佛性通达，有活佛之姿，禅宗自此而生。”

“禅宗不受小戒，不立文书，靠口口相传、心心相悟来弘扬佛法、普渡众生。从摩诃传至菩提，禅宗经历了二十八代。”

三百年前，菩提来到大夏，与开国君王大高皇帝论佛，大高皇帝笃信的是持戒受律，苦己修行的传统佛宗，对菩提的不受戒律，不习经文，靠意会禅定、开悟成佛的禅宗不明白，两人话不投机，未能结缘。”

“菩提便赤足顺河而下，来到五原府，开创五原寺，成为禅宗始祖。大夏四百八十寺，如今半数是禅宗，”

“两位师弟，且在问佛台上安坐，受众生三问，回答更优者，身后莲台开，可自取一样宝物。”

红光大师朗声透云霄，一副例行公事的样子念完佛史，又道：“众生有惑，可上台问之，台上两位，均是我五原寺高僧，可解万疑。”

台下众人你看我，我看你，大眼瞪小眼，无一人出列上台。

大家来五原寺，本就是陪着妻女妾室瞎逛一通，图个消遣乐子，顺便花点香火钱，买个安心。若真有疑惑，谁会来问佛祖？

大街上，命师言道不要太多，算得贼准。

现场僵住，气氛有些尴尬。

红光大师目不斜视，觍着脸也不觉难堪。

良久，终于有一人跳上了台，瞧着约莫三十来岁，一副远游僧人打扮，横眉立目，面相颇凶。他单手起了个十，微笑着问道：“大和尚，小和尚，可知洒家从何处来？”

度厄笑道，“从来处来”

张玉郎也笑了笑：“从地狱来。”

你娘...远游僧瞟了一眼他，说道：“往何处去？”

度厄：“往去处去。”

张玉郎：“往极乐去。”

极乐是佛家的说法，通俗点说就是去死。

我特么...远游僧面皮抽了抽，深深看了眼张玉郎，道：“我相信两位大师是有真佛法的，只是这世间求急问难之事太多，命师言道趁势而起，贴近百姓，对症解惑，近些年愈发强势，贵宗为何不以相同法子效仿，以小术医救众生，如此岂不立竿见影，不被超了去。”

度厄摇头道：“急症用药，有药堂郎中，问事寻卜，有言道命师，本座乃高僧，如何能与他们是厮混一处。”

张玉郎微微一笑：“本僧也受不得那般劳苦，若像阁下一样，整日风尘破衣，受尽酷日冷风，疾雨冻雪，夜宿山野，食不果腹，那修生岂不是太悲催了。万一运气不好，遇到猛虎大虫，被嗷呜一口吞了去...岂不是凉凉！”

忍不住了...远游僧脸皮又变了变，气道：“你这小和尚，忒没道理，我与你论佛，你却咒我死。”

“佛家的事，怎么能叫死呢？那叫早登极乐。

“你从万里之外走到这里，途中定然多有凶险，经历了多少露宿风餐？数次在生死边缘徘徊吧？有没有那么一瞬间，你觉得自己会见不到第二天的亮光，本僧可曾说错？”

远游僧哑然，摇头道，“强词夺理，我平生所见所闻，所学所悟，所思若想，不远万里来此，可不是为了与你打机锋的。”

我知道，你上台是来给我俩难堪的...张玉郎不甚在意挥挥手，“那就去别处。”

远游僧气极，挥袖转身。

“白痴。”张玉郎嘴角一撇：“苦己修行不亚于自残，脑袋有病，得治。”

那远游僧正在弯腰下台，听闻此言，顿时怒不可遏，转头瞪着眼道：“小秃驴找打！”

“打我可以。”张玉郎慢悠悠说道：“得先给药钱！否则我叫人围殴你”

远游僧胸膛快速起伏几下，脸上青一阵，白一阵，恨恨拂袖而去。

小和尚太生猛了...台上台下一片讶然。

“师弟，你吃了炸雷？”度厄低声询问：“咱们是高僧，这么怼人不合适吧。”

“这样岂不正合师兄之意。”

“哦，那你继续，再猛烈一些，师兄还扛得住。”

一个头戴斗篷的女子上了台，摇曳着身姿，立到两人面前。还未开口，就见张玉郎亲切道：“女施主，别来无恙。”

他一眼看出来者是周婉儿，那精细的小腰，一般女子还真没有。

周婉儿本来也没什么事，上台来也只是为近距离瞧一眼张玉郎，顺便出个难题为难一下他。