第49章 扫罗伐邪神

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伊索斯的外形像极了洛夫克拉夫特描述的不可知旧日支配者，克苏鲁。只是更加恐怖更加巨大，也更具毁灭性。

何港凝神。

他突然有极骇然的猜测。

地球上，工业革命之后，西方基督教世界迟迟未能构建起符合本身伦理的、崭新的、完整的精神世界。在克苏鲁神话开始发展的时代，两次世界大战彻底摧毁了原有社会秩序，也带来社会价值观念的游移不定。克苏鲁神话中的不可知论、阴暗、悲观色彩都来源于人们对于未来不确定性的担忧。

但洛夫克拉夫特是如何创造了这一体系？

这个西方恐怖玄幻大师，用尽自己的一生来创造一个骇人的诡异未知体系神话，只是为了在文学史上留下自己浓厚的一笔？

那正在向地球靠近的外神又如何解释？

那些能够使动物与植物之间生物间隙消失的孢子又怎么解释？

未知总是让人恐惧。

如伊索斯所表现出来的一样，也许克苏鲁这样的诡异生物能够通过意志和梦境来影响基因人类。

通常被影响的都是艺术创作者，从梦中醒来并驱使他们去创作梦魇般的绘画或雕塑，也可能是把关于祂们的故事写在纸上，来传播这骇人的信仰。

这些受影响者该有一些先决条件。

“这条件是什么？”

有庞大的信息流在何港的眼前划过，他好像抓到了一丝这末日降临的线索。

洛夫克拉夫特也许便是一把钥匙。

“家族性遗传精神病。”

他的双亲在他很小的时候就被送入同一家精神病院。

“多病且喜好黑暗。”

洛夫克拉夫特从不在白昼出门，他也患有很多几乎无法在那个时代医治的疾病。

“梦魇。”

记载显示，他时常梦到一个瘦而黑的、靠着挠痒使受害者投降的无脸类人类生物。

“性无趣。”

洛夫克拉夫特对性的态度简直冷淡到了极点，简直不像是一个正常的、承担了最高生物哲学的欲望生命体。

或者说，洛夫克拉夫特的性审美对象，与人类毫无关联。

这个20世纪最伟大古典恐怖故事大师的妻子曾说过：“每当提及性，洛夫克拉夫特似乎都会很沮丧。”

何港迅速找到了沙盘世界中陷入疯狂的艺术家与洛夫克拉夫特之间的共同点。

伊索斯便是如克苏鲁那样的旧日支配者，是代表未知与一切真理的使徒。

祂的每一块身体组织都有属于自己的神经、器官与组织，数以百万未曾离去的恐惧灵魂在永生哀嚎。

“克苏鲁或者克苏鲁体系中的旧日支配者的确存在，只是不在地球，所以对洛夫克拉夫特施加的意志不足以使他疯狂。”

“而伊索斯就在沙盘世界，所以无意间漏出的意志洪流便足以影响无数生灵。”

“旧日支配者中有存在对地球上的某些东西抱有欲望，于是来这里，并降下末日，那一个存在，就是正在靠近的外神……”

一大波脑补袭来。

何港不寒而栗。

这是否意味着，无垠的星空中，正有扭曲自身线条藏在太阳不可照射的阴影中窥视地球的庞然大物。

抬头看依旧被灰蒙蒙浓雾笼罩的天空，何港牙间打颤。

危险！

有对未知的恐惧如洪水袭来。

沙盘世界。

此时，战争终于打响！

扫罗与天使军团的到来，让伊索斯有些紧张，本质来说，祂不过是半步第五境，站立在第四境的巅峰。

从生命等级来看，扫罗甚至比伊索斯还要高一些。

虽有神之形。

却无神之智。

这大概就是伊索斯最好的描述。