连山易子提示您:看后求收藏(第一千一百七十六章 有大贤从西来……,拜见君子,连山易子,笔趣阁),接着再看更方便。

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难道是因为燕云是李圣的诞生与成圣之地?所以,才会变幻莫测,让人无法看得清?

只能如此解释。

其实,不论是在燕云,还是中土,绝大部分人都认为李圣,只是顶尖的半圣,并没有真正踏入圣人之境。毕竟,真正的圣人只有八十一位,乃是一个恒定之数……

从燕云走出来的李圣,怎么可能成为八十一圣之一?

那么只能是半圣。

不过,是十分恐怖的半圣,一人便压过其他所有的半圣。

虽然说,半圣在圣书院并不是什么罕见的存在,但是圣书院亦不是时刻都有半圣坐镇。而且,这个世界的半圣,只是相当于轮回世界的大儒而已。

而李圣,真是的圣人……

并不是他们所认为的半。

当然,这方世界里,他的确只是半圣,还是十分恐怖的半圣。

不久后,灰袍老者与众弟子,便回到牛车里,朝燕云境而去。他们的确是往檀香书院而去……

因为这里乃是李圣的书院。

这里残留着李圣的痕迹。

其他人认为,李圣只是十分恐怖的半圣,但是灰袍老者却隐隐知道,李圣有可能是八十一圣之一。

八十一圣,是什么圣?

是天地间至高的圣人,与天地同寿,与日月同辉!是九州人族的文明的引路者,开拓者……

八十一圣诞生于不同时代。

但是。

他们却可以回到无法遥远的太古之前,引领太古之前的人族,走向文明。同时,也可以来到无比遥远的后世,继续引领后人点亮文明之火。

他们可以回到古代,也可以去到后世。

还可穿越于阴阳两界。

在他们的眼里,或许没有时间的概念,可以出现在任何的时代里。

所以说,即使八十一圣的概念,出现于太古时代,但是有可能八十一圣中的圣人,还没有诞生。例如李圣,李圣诞生于五千余年前,但是他还没有诞生,他就已经存在……

这是一种无法言喻的存在。

无法言喻的现象。

正因李圣,有可能是传说听八十一圣之一,所以时不时会有中土的名士,不远万里来到檀香书院。

追寻李圣的痕迹。

当然,有这种感觉的人并不多,而且并不肯定,只是某个时代,突然出现的感觉而已。

一般都需要是大贤,才会有这种感觉。

而眼前的灰袍老者,便是大贤,还是最顶尖的大贤,是圣书院最强的三人之一。

在圣书院里,大贤有数十人之多。

而大儒则超过一百之数。

虽然现在,圣书院并没有半圣坐镇,但是大贤的数量,却可以横推天下。

还有。

只是两三百年没有半圣坐镇而已。

而且,几乎每五百年,圣书院就必出一位半圣……

随着时间的之过去,牛车已经穿越了无数的城池,在路上自然听说了檀香书院。

“咦,檀香书院不是没有了吗?”

“三年破境超过千人?还可助人直接破境?这太假了吧?怎么可能?”

“二十多岁的大贤?呵,我不信,必定是驻容术……”

“从我中土而来?”

“安修,我中土有这么一位大贤吗?怎么没有听说过?师兄,你有听说过安修之名吗?”

“没有。”

“难道是化名?”

此刻就连灰袍老者都有些诧异起来。

二十多岁的大贤,他是不相信的,因为他就是大贤,他知道要成为大贤,需要什么。

这与天赋并没有太大的关系。

纯粹就是积累。

学无止境。

还有,儒家经典不是武学秘籍,不是你悟了一个道理,就可以一路破境下去。

这是水到渠成,水滴石穿的事情。

“难道是骗子?”

有学子道。

“若是骗子,岂能骗到如此多人?虽然说,燕云的文道气象不怎么样,但没有人是傻子。骗子能骗百人,千人,甚至是万人,但是,岂能骗燕云千千万万的读书人?”

“那是怎么回事?”

此刻,他们一路往檀香郡而去,一路打听安先生的事情,知道的事情越多,越是让他们震惊。

这根本就违背常理啊。

而他们的出现,自然无法隐瞒,也没有隐瞒过,渐渐地亦被大宋人所知。毕竟是从圣书院而来,还是大贤,自然得到无数读书人的追捧。况且有安先生这个珠玉在前……

对于中土来说,燕云的确是小地方。

但是,对于个人来说,燕云并不小,东西跨度便有万里之遥。

在他们还在路上时,封青岩便来到琴谷。

琴谷位于渭水数里外的莽莽青山里,环境十分清幽。

凤鸣琴社自然便在琴谷。

琴谷已经成立有一段日子,虽然名字乃是封青岩所起,但一直没有来过。至于起名为凤鸣,这自然与葬山书院的凤鸣琴社,与赫连山所立的凤鸣书院,都有关……

这是他的青春。

而且,不论是凤鸣琴社,还是凤鸣书院,都做得很好很好。

他们的精神值得传承。

凤鸣琴社并没有多少人,加起来不过是十余人而已。

这主要是七公主收人较为严格,并不是说,只要入品了,便可以成为凤鸣琴社的弟子。

“老师。”

“老师。”

“先生。”

“先生。”

当封青岩来到琴社,四周的弟子看到就纷纷起身行礼。

封青岩点头示意,便来到溪边的草坪上,七公主、涂宁、涂鹿等人正在习琴。

“拜见老师。.kansh.”

七公主等人起身行礼。

“琴社成立了数日,为师过来看看。”

封青岩微笑道,笑容越发温和,犹如长辈一样,便道:琴,乃众乐之首,贯众乐之长,统大雅之尊,系政教之盛衰,关人心之邪正。琴者,禁邪归正,以和人心。是故圣人之治,将以治身,育其情性,和矣!”

“你等创立了琴社,便要操琴以慕先贤,正心以灭淫气,鸣音以求友声。”

“弟子明白。”

七公主等人道。

封青岩继续言:“乐,修于内;礼,修于外。礼乐交错于中,发形于外,是故其成也怿,恭敬而温文。凤鸣琴社既然创立了,可是有什么章程?”

……

……

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