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杨向阳问:“贵方没见石头堆上拉起的经幡吗?”
胡子中校点点头:“见过。”
杨向阳又问:“据我所知,贵国大部分国民都信佛,那些幡条代表什么意思你们应该清楚。”
胡子中校摇摇头:“不清楚。你说什么意思?”
杨向阳是个放不下问题的人,到营部见过营长后,路上没搞清的问题一直萦绕在脑子里,他跑到图书室很快查清了,没想到,会晤时还真用上了,真是书到用时不嫌多啊。这会,他庄重地说:“这些幡条的颜色从高往低按蓝、白、红、绿、黄排列,分别代表蓝天、白云、火焰、绿水、黄土,它们在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连天接地的境界,它们正是大自然物质存在的立体排列形式。这五种颜色不容错位,它象征着大自然中天地不容颠倒,寓意着自然界天平地安、风调雨顺,期盼人间太平祥和,幸福康乐。而堆垒石头只是为了拉经幡,就是说,堆垒石头是为了两国和平安宁,且这种行为是界河两岸僧众民间行为,它和有组织的架设铁丝网这种军事行为,有着本质的不同。”
我方会晤人员都鼓起了掌,对方会晤人员互相瞅瞅,摇摇头,笑了,也下意识的拍起了巴掌:“我方也是出于一片好意,出于一片好意。”
对方胡子中校跟左右耳语几句后,很快撤回了拟在石头岭C号界碑一侧架设铁丝网的动议。在议了其它事项后,会晤在坦率、平淡的气氛中结束------
马鞍有节奏地轻轻响着,马的脚步轻快而平稳。边牢关哨所新调配的四匹军马,跟着新主人上路了,它们都有着整齐的牙口,匀称的四肢,肥臀细腰,尾如飘云,鬃似流霞。
杨向阳骑着屁股上打着066号的军马,神气地走在马队的最前面。那马全身没有一根杂毛,就和熟透的枣一样,赤红毛色,它还不时地把它那细长的脖子弯成弧形,咬玩着它的簪头。两天前,它可不是这样,性子烈得像把火,谁要凑近它,它就颤抖着鬃毛,“嘶嘶”地叫起来,如果你还不走开,它就甩蹄子给你脸色了,它这个臭脾气,使前来挑选军马的一拨拨士兵对他冷眼相看,就跟有些单位用人一样,反正又不打仗,谁需要那些有性格的?来营里挑选前,领导就交待了,老实听话就行。到了杨向阳来挑,它的蹶子一尥过来,杨向阳立马就喜欢上了它,在两天很短的时间内,经历了尥蹶子、上马、撂下来,再上马,再撂下来,然后改变方式,先抚摸亲近、溜达,然后手捧喂料、温水洗身等一般有性格的战马能接受主人的特定程序后,待杨向阳第三次骑上,它虽不情愿,但也无可奈何地接受了新主人。
高文*骑匹白黑杂毛的梨花马,.uknshu.c夹腿打马,挤过其它马匹并上了枣红马,说:“这些新马,就跟新兵一样,见了老兵,拘谨,也不敢往前走,让着老的,唯独这匹枣红马不一样。”枣红马似乎不情愿有同伴和他并排,超了梨花马半个身,杨向阳敏锐地察觉到了枣红马的心思,笑道:“你不看看这马谁挑的?”
高文*不愧养过马,也看出了枣红马的心思,就说:“是啊,它就跟你当年当新兵一样,当仁不让。”
“正面说是你敢于担当,也有些人还会说你是出风头。”
“听见夜猫子叫,还不敢走夜路了。对这些人的话,权当他放屁!”
俩人正聊着,“嗒嗒嗒。”他们的侧后传来一阵马蹄声,俩人回头望去,只见界河对面,一队邻国人马,卷起一股烟尘风驰电掣般从远处奔来。按常规,巡逻时两国军人如果碰到一起,都会很自觉地避开,尽量减少打照面,但今天就不一样了,高文*叫住了打马要走的杨向阳:“向阳,别走,对方已经看见了我们,硬不避让,我们要走开的话,就显得腰杆不硬了。”
杨向阳勒住了马。
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