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张昭华走到中殿里,却被阿葳告知王妃睡下了,她要回去却被拉住,说是王妃睡不了多长时间,约摸不到一刻钟就能醒来。
徐王妃以前很少睡午觉的,但是因为如今是四月份,四月在十二个月中是不同的,从清明节一直到先懿文太子的忌日,一直作大醮,烧纸焚香斋醮将近一个月,王府中做法事是非常劳心劳力地,特别是因为王妃还要给中山王徐达跪经,一跪就是一整天,张昭华不知道劝了多少次,但是王妃还是不肯起身。本来就吃得少,腿还不好,这一个月下来直看着清减了许多,精神也支撑不住,中午就开始睡一会儿觉了。
四月初五的时候王府从东向西搭起了三个大棚子,每个大棚子里大约七八十个道士,穿的天师的衣服,手上拿着各式各样的法器:有的人敲着长鼓;有的人端着墨斗;还有人持着拷鬼棒作凶神恶煞状。还有二三十个道士吹着法螺,绕着法坛行走,此起彼落——这就是在做法坛,分水上与陆地两部分,所以也叫水陆道场,开设这个道场一是超度,二是祈福,最是盛大,王府所有人都齐齐念经诵文,燕王一家子是为马皇后、懿文太子还有中山王念经追祷,王府其他人就是为了自己逝去的亲人或者祖先,这时候道士是允许托包袱的,也就是为死去的亲人捎东西,大家就特别珍惜这样的机会。
宫廷里规矩森严,长年累月是不许祭奠自己的亲人的,一不许焚香,二不许烧纸,三不许上供。可怜的宫人无论过年过节或遇亲人祭日,也只能找个没人的地方,默默地哭几声。王府比之宫廷就宽限了许多,可以奔丧,但是还是不许私自祭奠,所以有这样大醮的时候,就是非常难得的机遇,她们也最迷信,认为这是千载难逢的报答亲人的机会。
一场大醮也到了尾声了,张昭华就好像放下了千斤的担子,等王妃醒来,她就将用金袱袋包好的佛经交给了王妃:“这是儿妇手抄《经》二部,母亲看看,能不能供养灵前?”
《佛说父母恩重难报经》是张昭华用隶书工工整整抄写的,府中诸人为马皇后、先太子祈福,都是手抄《心经》,只有徐王妃是抄录这部《恩重难报经》的,而且发愿抄十部供奉佛前。抄经不是好抄的,抄错一个字就要重新抄,何况这部经文字数还特别多,尤为不易。王妃日以继夜抄录了八部,在大醮快要结束的时候,还有两部没有抄完,张昭华就帮她抄了余下的两部,当然她并没有提前告诉王妃,只是自己偷偷抄了,今日才呈送给她。
王妃打开经书,看到上面工工整整的字迹,又见经中这一句“假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩”,就垂泪道:“佛经上说,云何报得父母深恩,当为父母,读诵此经,布施修福,书写此经,能造一卷,得见一佛。以造经力故,能使其人生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。我父生时,我未尽孝道,死后欲得报恩,却无处可报,只立誓抄些经书,也不知天上地下,我父知否?”
张昭华真切道:“母亲只记得先翁恩重难报,却不知儿妇也有此心,见母亲形貌衰羸,劳心忘身,如何不痛!母亲且顾念我,莫要伤心过深,哀毁过甚,让儿忧心系念!”
王妃就抱着她哽咽:“我儿孝心,一何如是!”
众人一同相劝,张昭华抚慰良久,才让王妃止泪。张昭华见王妃心怀不畅,就有意说一些高兴的话来调剂,说到几位家将夫人的身上,张昭华就道:“前日见得王夫人,向我问起蓝蓝,我说她家刚刚安顿好,不日就要搬出王府。王夫人就问我要了住址,看模样倒是有意走动。”
徐王妃就道:“王氏是何时见的蓝蓝?”
“就是三月中旬,在咱们府里后花园见的,”张昭华道:“我记得王夫人还真是喜爱蓝蓝,一直拉着手不放开呢。直到辅哥儿来迎她了,才恋恋不舍走了。”
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