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近日来有不少网友提出,书中涉及到很多卦术专业用语,看着迷迷糊糊的,希望能够作一个简单的介绍,今日便应网友要求,特别奉上这篇文章。
在问卦、断卦或者观卦时,总会碰到一些专业术语,这些专业术语听起来晦涩难懂,本根理解不过来,因此带来不少问题。
卦术中的专业用语有很多,如、世应、用神、六亲、六神、原神、忌神、仇神、福神、禄神等,这里便将较常用的作些简略解释。
世应:世,也就是世爻,指代卦主,应,也就是应爻,指卦主所求的事,六十四卦中,每一个卦的世应都是固定的,那有人就奇怪了,既然世应都是固定的,为什么同一个卦却可以断出不同的事来?这就要涉及到卦术中的另一个专业术语--用神。
用神:就是用来断卦的六亲,是根据卦主所求的事而取的。同一个卦虽然世应固定了,但是用神却不固定,比如乾卦中,初爻是子水子孙,二爻是寅木妻财,三爻是辰土父母,四爻是午火官鬼,五爻是申金兄弟,六爻是戌土父母,世爻在六爻戌土父母,应爻在三爻辰土父母(卦友在看时,可以将此卦手绘出来,以便于理解)。断时,世应相冲,逢冲必散,若是卦主求问感情,那么可初步断其已经分手了。问感情,对于男的,就取指代女人的妻财为用神,对于女的就取指男人的官鬼为用神。很显然,这里同样是一个卦,而且同样是问感情,但是卦主性别不同,所取的用神就不一样了。说到这里,可能有的朋友,对前边所说的妻财、官鬼什么的不明白,其实这些就是六亲,下面我们看看六亲。
六亲:就是父母、兄弟、官鬼、妻财、子孙,断卦时的用神就是针对他们而取的,不过取时不能拘泥,而要根据卦主所问的事而有所变通,这变通的根本依据就是六亲的本质含义。父母为一切庇护扶养卦主的,兄弟为一切与卦主同类的,官鬼为一切限制结束卦主的,妻财为一切卦主所掌握所控制的,子孙为一切卦主所归属的。比如房子,若问房子时,取父母为用神,因为房子是遮风挡雨,是用来庇护卦主的。若问钱财,取妻财为用神,因为钱财是卦主所控制、所支配的。其他的类推。
六神:就是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,书中以玄兽的方式呈现。六神也有特定的含义,《卜噬正宗》的通玄赋中说到,龙动家有喜,白虎主有丧,勾陈朱雀动,田土与文章。这就是卦中如果动爻临了青龙而动,可以初步断为是家有喜了,而如果是白虎动,那是为凶,如果是勾陈动了,那就是田土房产方面要有变化了,朱雀动就是文章方面有变化了。《卜噬正宗》里又说到,断卦勿拘泥于神煞,就是不能仅凭六神就断吉凶,而要结合用神来判断。六神在断卦中起辅助作用。
原神:原神有的地方也写作元神,看玄幻小说的多半知道无神对修炼者的重要性,那就是修炼者的根本所在。对于卦也是如此,原神极重要,《卜噬正宗》中的通玄赋中说到,始须看用神,可见用神是卦的命脉所在,所以生用神的六亲就是原神了。比如前面提到的乾卦中,如果男人问感情,取寅木妻财为用神,那么生寅木的是为水,所以子水子孙为原神,如果原神得日月拱扶而旺相,那么用神即使休囚依然后继有力,反之亦然。在不同的断卦理论中,也有以生世之六亲为原神的,个人认为这可以作为辅助判断,而以生用神定的原神为根本。
忌神:忌是嫉妒、不希望变好的意思,那么对卦而言,就是嫉妒卦的命脉--用神了,所以克用神的六亲就是忌神,如果男人问感情,取寅木妻财为用神,那么克寅木的是为金,所以申金官鬼忌神神,如果忌神神得日月拱扶而旺相,那么用神必然受克,所求的事多半不利,反之亦然。当然,问病时,却是忌神得旺,反是好事,主病能好转痊愈。在不同的断卦理论中,也有以克世之六亲为忌神的,个人认为这可以作为辅助判断,而以克用神定的忌神为根本。
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