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弥勒教长安分舵舵主。

这才是邢縡真正的身份。

关于这一点,小义等人,早就通过谢三郎的分析猜出来了个大概,早就能够确定邢縡是弥勒教之中的人,不过就是不知道他在弥勒教之中的身份而已。

现在听了他亲口承认,小义暗中送了一口气,表面上却不动声色,开口问道:

“好!

果然是弥勒教。

行了,说说你们如何谋划咋会长安武库的吧……”

邢縡竟然开口了,仿佛也就突破了心中的底线,毫不隐瞒,开始实话实说。

只不过,他却没有直接说这一次炸毁长安武库的始末,倒是从他最早的经历开始说起。

小义仿佛也不着急,你说啥,我听啥,只要是真话,就行,反正说来说去,你还得说道长安武库,我不急,就这么默默地听着。

原来,邢縡是在天宝元年,受命前往长安城重建弥勒教长安分舵的。

之所以派他来,追根溯源,还是要追溯到开元二十三年,更具体一点,还是要追溯到谢三郎的身上。

开元二十三年,谢三郎奉命返回长安,为天子回京打前站,在长安东市遇刺,一番拼杀之后,不但反杀了行刺的曳落河,还根据行刺地点刘家商行,追踪出了弥勒教在当时的长安分舵舵主刘志诚。

后面就不用多说了,谢三郎以“钦差”的身份传令长安各处严守门户,他却自己带着跟他一同返京听用的八十名金吾卫出城平叛,在城外便桥处破釜沉舟烧毁便桥绝了自己的后路,然后以这种决绝的姿态引兵冲锋,一举弥勒教刘志诚做组织起来的造反队伍。

平叛过程自然不用多说了,只说整个事件。

如果说天宝十一载王銲谋反,就是一场闹剧的话,那么,开元二十三年长安刘志诚谋反,那就是个笑话!

刘志诚借助弥勒降世的名义装神弄鬼,煽动长安周边一群山野愚夫,连最起码的刀枪兵器都没有,就这么举着锄头、耙子,闹哄哄地妄想冲击长安城……

结果,被谢三郎,带着八十名金吾卫一冲,全完!

不但山野愚夫的队伍被一冲而散,就连刘志诚都没跑了,生生被人家谢三郎生擒!

消息传回幽州总坛,弥勒教的高层听着就觉得寒碜!

痛定思痛!

弥勒教的高层决定了,在长安分舵,改变路线!

弥勒教的高层认为,刘志诚叛乱,之所以如此不济,最根本的原因,不是刘志诚发动的时间不对,也不是刘志诚的信仰不虔诚,而是发动的群体不对,山野愚夫,一群连刀枪都没有的农民,在长安城这个大唐的权力中枢,能起到多大的作用?

如果改为走上层路线呢?

朝臣,内宦,要是把他们发展成弥勒教的教徒,那是什么效果!?

甚至,如果把统兵的将领变成教徒,等到下一次叛乱的时候,说不定就能够直接进攻宫城了吧?最不济……有个统兵将领帮着看着点,也不至于把“叛乱”生生玩成个“笑话”!

而邢縡,就是抱着这样的“指导思想”来到长安城,准备重建弥勒教长安城分舵。

没有在长安郊外停留,直接一头扎进了长安城最繁华的地方,东市,准备一展拳脚。

相对刘志诚那种坐地户来说,邢縡这个外来户,想要重建长安分舵,有劣势又有优势。

他不是本地人,难以想刘志诚一样,通过血脉、姻亲、邻居等等现实关系圈定发展信徒的范围,同时,也正是由于这些关系的缺失,让邢縡即便在长安城中发展了信徒之后,也难以从中甄选出真正嫡系的手下。

不过呢,也正是因为如此,邢縡也脱离了刘志诚当初的那种现实关系的束缚,相对而言,在挑选信徒的时候,目标范围能够更大一些。

而且,两人比较,邢縡本身的能力,也远远超出了刘志诚。

事实上,邢縡刚刚在长安东市站稳脚跟之后,就开始大肆收集长安城中的消息,目标,就是朝臣、内宦、军将……的身边人物……

谁家的宠妾信佛啊,谁家子弟好赌啊,谁家的儿子表面光鲜内在空虚,有没有现实上的困难,如果没有困难,咱们能不能给他创造点困难,然后以“救世主”的面目出现在他的身边帮他解决困难……

邢縡,发展信徒的“主动性”,可比刘志诚强多了……

当然,想做成这一切,就要收集消息啊……

说实话,动作有点大!

一来二去的,也不知道怎么弄的,邢縡竟然成为了长安城地下世界的情报贩子,而且越做规模越大,到了最后,竟然有一统长安城地下世界情报体系的架势。

邢縡一看,这样也好,好消息我这里有,坏消息我这里也有,最主要的,随着情报规模的扩大,说不定还能什么时候抓住点别人的“小辫子”,指不定什么时候就能用上……

结果,还没等他把这些“小辫子”用到实处呢,王銲找他!

干啥?

下棋!

邢縡哪能不知道王銲是谁,顿时心花怒放。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!

这要是能把王銲发展成弥勒教的信徒,那是什么威力!?就算不能发展信徒,借着以王銲的名义,借一点王鉷的威势,邢縡在长安城中行事,又该方便多少?!

走你!

曲意逢迎,阿谀奉承,就差跪下认干爹了……

果然,把王二爷给哄得高高兴兴的,一来二去,就和邢縡成了“莫逆之交”!

要不说运气这玩意儿,真要是来了,谁都挡不住啊!

邢縡“拿下”王銲之后,准备长线发展,通报幽州总坛一声,并且把自己的想法也简单说了说,密信刚刚送走,王銲就给他送来了一个“大礼”!

老邢,听说你在长安城地下世界吃得还挺开?有点不方便见光的东西,能不能找到销路?

邢縡还以为王銲从王鉷家里偷了什么奇珍异宝,准备换俩零花呢,当时拍着胸脯就认下了。

二爷,你放心,全有我!

邢縡当时想了,不管是啥,也不管是有没有销路,一定买下来!哪怕自己贴钱,也在所不惜!想哄人家王銲王二爷高兴,这就是代价,应该的!

结果……

武备!

长安武库之中的武备!

邢縡听了,当时差点给王銲跪下,看待王銲的目光都变了,您老是弥勒座下的月光童子转世吧?简直是专门来拯救咱弥勒教的啊!

还是开元二十三年那一次刘志诚叛乱的事儿,弥勒教的高层分析,“目标人群定位不准”,固然是失败的主因,但是还有其他相关的各种因素啊,其中非常重要的一条,就是,造反队伍武力值太低!

路线好改,把邢縡派到长安去,走“上层路线”,尽量少发展普通信徒就行了。

可是如何提升造反队伍的武力值啊?

其实也简单,练呗。

人员好说,弥勒教毕竟有着将近千年的“造反史”,进入大唐这个“副本”之后,在燕赵大地上也发展了上百年了,挑选点优秀兵源,根本就不是问题。

问题比较大的,恰恰是武备这一项。

大唐虽然不禁民间刀枪弓箭,但是那仅仅针对“自用”这个级别,所谓“自用”,要不就是自家打造糊弄事的东西,要不然就是民间小作坊的产品,其质量,其稳定性,那叫一个感人。

举个例子。

一柄横刀,上阵砍人。

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