一百七十七.白莲教事，竹娘过往

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陈闲听到“白莲教”三个字，心里顿时咯噔了一下。

白莲教这东西说起来，实在邪性得很。

这教派，起自于南北朝时代，原本称之为白莲社，传闻之中乃是佛门净土宗的分支，在南北朝时期，颇为壮大，其中不少有名人逸士是其中的拥趸。

唐宋以来，逐渐转入地下，其势力分布，也逐渐向民间转移，成为了民间宗教秘密结社。

白莲教最早乃是佛门的一个变式，只是到了后世，逐渐教义变得不定，杂糅了各式各样的民间信仰，和外来的方士。由最早的佛陀信仰，也变成侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”。

可以说，白莲教发展到了最后阶段，即在后世清朝年间，俨然成为了当时国内一切邪教方士的总括。

而在元明清朝，这个教派可以说是发展到了最鼎盛的时期，如果陈闲不曾记错，白莲教最大的一次起义运动就发生在嘉庆年间，前后持续了九年零四个月，这场由白莲教教徒领衔，而后席卷天下的巨大浪潮，甚至清朝的迅速败亡都有他的影子存在。

不过，在嘉靖朝初年，白莲教还未形成巨大的隐患，在本朝，这个溃烂爆发于万历时期，距现在还有些许年头。

彼时的白莲教倒还不是一个祸国殃民的组织，他更像是作为佛教与道教的补充，在民间贡献自己的一份力量，吸纳大量的善男信女，教化百姓。

蒋飞云说道：“他们的师门人数众多，不过，据我看，都是些穷苦人家，像是农民与破落户之类的极多，人人都互称姐妹兄弟，其中不少人都在几个头目的带领下，舞刀弄棒，好不热闹。

只不过就算在这么多人之中，竹娘也仿佛在发着光。他们将我们救济到了此处，便再三告诫，莫要再冲动行事，便不再见我们，想来是女孩儿家脸皮薄，不好来见我等吧。”

蒋老仿佛陶醉了一般，摇头晃脑地继续说道：“不过，我们毕竟带着宝货入城，如今也是为了销赃方才到了陆上，海上终归是我们的归宿，虽然我对竹娘多有迷恋，

但也不好耽搁了兄弟们的前程，那日山中人手均是睡下，我便悄悄摸出了山去，前往杭州城附近各地当铺周转，

只是没成想，这些朝奉见我衣着破落出手却是大手笔，反倒是狮子大开口，他们觉得我手中拿的是贼赃，必不敢大肆声张，我年轻气盛，何时受过这等委屈？在当铺里大闹了一场，仓皇之间，逃了出来，又狼狈之间逃入了山中。

我本以为自己身手高明，却不曾想，在当世还有高人寻踪之能非同小可，这些人卖身于官府，很快便找到了我的蛛丝马迹。”

陈闲很想翻翻白眼，但终究还是忍住了，海盗和陆上本就是风马牛不沾边，这位还主动去招惹官府，真是不知道“死”字怎么写，而且这么一来，更像是给那位竹娘带来了巨大的麻烦。

“官兵大肆入山扫荡，很快便查到了白莲教的头上，我们只得连夜转移，只是不曾想，官兵追得甚急，不少竹娘的兄弟姐妹都死在了那次缉捕之中，

我们到达另一处据点之时，已是五六天之后了。”老者叹了口气，仿佛颇为感慨。