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从回到翠屏山之后,许道平便为众人讲解窍穴观想之法,此法也算是新创之法。
开始之时许道平本想以三位天尊为蓝本观想图的,最后发现却是自己想的太多了,三位天尊都是代表无量量的存在,根本没有具体形象可言。
庙宇之中供奉的,不过是自家这些人能够理解的形象罢了,并未半点神异。
最后许道平便以阴阳五行为根基,分别绘制了六张道图,此六图只是观想根基。
只要有根器道性之人看了便会有所领悟,只要知道法门,便可以根据道图,构建属于自家的观想图了,此种境界便暂时称作‘观想’。
观想有所成就之后便可感应窍穴,再以窍穴吸收灵气,也不对,如今许道平的改良之法,已然不局限于灵气了。
山川河海之气、九天轻灵之气,都可吸收提纯后化为法力,此种之气不是所谓的灵气,更像是道家所言的炁?
此境界能感应窍穴,吸收炁炼成最初法力,便称作“感应”
许道平也没有师傅指点,只能这般慢慢摸着石头过河了。
再说能炼成法力之后,便可将法力储存于窍穴之中,一边增强法力一边继续观想,而且有了法力滋润,肉身更加强大寿元也自然增加,观想也便更加有效了。
待得识神壮大到一定地步便可感应到先天一窍,至此三百六十五处窍穴全部开发,法力也自更加精纯一分,此境界便名为‘先天’了。
待得三百六十五处窍穴都法力充盈,便能筑就道基了,此道基也和如今道基有所不同,乃是法力、肉身、神魂三者一起蜕变而形成。
各自法力不同形成的道基也便不同,以水属为例子,法力精纯,道行高深者,筑基之后便因法力性质不同,从而生出种种玄妙神通。
最上者便能炼成如天一真水、玄冥真水、一元重水等先天七大真水之一的大神通,当然了此等人物千年也难出一个,其筑就的道基也可称上一句‘先天道基’了
至于金丹,便是精气神三者相合的法力,经过凝煞练罡的淬炼,成就特有的神光,而后便可结成金丹,再将金丹慢慢磨练直至圆满,此境界依然还是称做‘金丹’。
至于元神,许道平如今也没能成就,只是根据《太上丹经》的描述有些设想罢了。
如今经过许道平全新整理和改良之后,全真道法便从此完全摆脱了大自在天子的影响。
从底到高分别为,观想、感应、先天、道基、金丹、元神、成仙(?)。
如果许道平真能以此法蹚出一条仙路,成就天仙中人,那以后真是可以理直气壮的说一句“全真道统玄门正宗”了。
便在许道平为众人讲法半月之后,赵素也带着老太监来到了翠屏山。
待得将老太监安顿在山下城中后,便急忙前来拜见许道平,还奉上了剩余的一道剑气。
许道平挥手让其自己留下,顺口询问了两道剑气使用在了何处。
赵素收起剑气之后,恭敬的行一礼,才缓缓说起了自家这段经历。
从许道平离开之后,赵素第二日便带着老太监一路南下,一开始到还算太平,直到出了河南地界之后,越往南,赵素所见百姓便越穷困。
赵素心中虽然不忍,却也是毫无办法,只能当做不见继续南下,直到有一日,二人来到一个叫做章县的地方。
章县位于荆州之南,岭南之北,是两地的交界之处,里面有一个金丹家族姓孟,全族有上万人,其中修士也有数百。
因为有金丹真人存在,整个章县便成了孟家做主的小王国,而孟家上万族人也大为受益,半数都靠着章县剩余的七八万百姓来供养。
百姓辛苦一年竟然连活下去的口粮都不足,但凡上了年纪不能劳动的老人,为了自家后人,便只能自己走到山中喂了野兽。
而小儿从五六岁开始便要帮衬家中,或者去给孟家大户养猪放羊换点微薄的口粮,赵素看到的便是这般景象。
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