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意思就是,道就像是大路一样,难道难于了解吗?只怕人不去寻求罢了。你回去自己寻求吧,老师多得很呢。
因此,“子归而求之”的意思就是,你回去自己寻求吧。
问者即饮,谁要是问了,就归谁饮酒。
易鹏问了,因此这杯酒,就归易鹏喝了。
易鹏呵呵一笑,觉得这酒筹还是颇为有趣的,他不是一个喜欢耍赖的人,拿起酒杯便一饮而尽。
随后,便轮到易鹏了。
他还是第一次玩这个,觉得这有些像后世玩的大富翁游戏,抽卡之类的。
他拿起筒子便摇了起来,不一会儿便摇出了一根签子,上面写着“将以为暴,”下面小字标注为“打通关”。
‘将以为暴’这句话,出自孟子,原文是:
孟子曰:“吾今而后知杀人亲之重也:杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。”孟子曰:“古之为关也,将以御暴;今之为关也,将以为暴。”
翻译过来就是:
孟子说:“我今天才知道杀戮别人亲人有多严重了:杀了别人的父亲,别人也就会杀他的父亲;杀了别人的哥哥,别人也就会杀他的哥哥。那么,〔虽然父亲和哥哥〕不是被自己杀掉的,但也相差不远了。”
孟子说:“古代设立关卡是打算抵御残暴,今天设立关卡却是打算实行残暴。”
因此,“将以为暴”的意思就是“打算实行残暴”的意思。
那么,“打通关”又是什么呢?
打通关,意思为筵席上跟在座的人顺次划拳,赢则通过,输则再划,每输一次,饮酒一杯,直到全体通过为止。
这暗合了上面孟子的那句话,设立关卡抵御残暴,却打算实行残暴。
易鹏没有想到自己的运气这么差,竟然会抽到这样一根签。
按照规矩,他需要按照顺时针方向,依次与桌子上的众人划拳,赢了,就可以通过,输了,就要罚酒,而且还要重来。
一般来说,抽中这样签子的人,不喝个几十杯酒,基本下不来。
就这样玩闹了一番之后,易鹏也渐渐融入了他们之中,和这些秀才打成了一片,相互之间成为了酒友。
大家相约,三日之后,一起结伴同行,去武昌府。
易鹏想着,有人结伴同行,也能相互照应,便也就同意了。
这三天以来,易鹏让李氏整理了一下行李,雇佣了几辆马车,然后又雇了一个老人,看守宅院,做完了这些,一切准备工作便算是全部完成了。
三日后,易鹏来到约定的地方,在这里,一众赶考的学子已经陆陆续续来临了。
这些学子,有些家境富裕,因此准备了不少车马仆人,有些则家境普通,甚至家境贫寒,除了一个包袱,里面装了几件换洗衣服之外,别无长物。
易鹏这一行,在众人中,算是富贵者了。
好在,大家都是赶考的秀才,彼此之间倒是不存在嫌贫爱富的嘴脸,相处的还算和谐。
有马车的秀才,便邀请贫寒的秀才同乘一辆马车,这样一来,几乎所有学子都有了代步工具,这样也能节省不少沿途行走的时间。
青衫秀才见大家都到了,便率先让马夫驾驭着马车,启程了。
这一趟,他们准备沿途一边欣赏湖光山色,一边赶往武昌。
风流才子嘛,怎么可能不欣赏帝国的大好山河呢。
对于众人的想法,易鹏也没有反对。
来到这个世界这么长时间,他还没有真切的欣赏过大明王朝的湖光山色呢,能够趁着这个机会四处游玩一下,也很不错。
大家沿途,一边赶路,一边游山玩水,一边寄情山水,吟诗作赋,玩的好不乐哉。
六日之后,当他们路过一个简陋的村落时,却被村门口的一众骷髅头吓住了。
原来,不知道是什么原因,这处村庄的门口,插着不少被削尖的木头,而木头上都插着一个骷髅头,看起来可怖至极。
易鹏的双眼具有望气之术,只见他双眼白光一闪,便发现这处村庄有些诡异,里面有一处地方,怨气横生,似乎冤死过不少人。
一旁的妙儿也早就注意到了这一点,她在易鹏耳畔说道:“师父,这村庄内有好大一股怨气,非同小可,恐怕里面有大妖出没。”
大妖,一般都有上千年的道行。
其他的书生也看到了这一点,不由全都露出了一脸的惊愕,似乎被这些恐怖的骷髅头吓唬住了。
像他们这些生活在和平地方的书生,哪里见识过这样血腥的画面,被说是死人的骷髅头了,恐怕平日里连杀鸡都没有见过。
不过,他们中也有年少气盛,胆子大不怕事的,在看见这些骷髅头之后,不由义愤填膺的说道:“这是哪些愚昧的村民,竟然在光天化日之下做出这么卑劣的事情,私设公堂,暗害百姓,诸位仁兄,不如我们进去一探究竟,如何?”
年轻人就是这样,血气方刚的,心中还存留一丝正义感。
这丝正义感,很多年随着年龄的增长,会逐渐淡化,慢慢变得冷漠自私,只关心自己的利益,而从来不关心其他人。
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