第一百零七章 天地宝鉴

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话说神鬼大明的上古时期，华夏之民敬神拜天。人皇伏羲时期，天庭与凡间虽也分开，但距离较近，而且还有天梯相通。天梯原为神鬼通道而设，但人间的许多实力超凡的炼气士，也能凭着强悍的实力与不屈的意志攀登天梯，直达天庭。

凡间若有了冤苦之事，可以直接通过天梯到天庭去向天帝申诉，天庭正神亦可以随便至凡界游山玩水，人与神的界限不是很明确的。后来由于凡间大能蚩尤率众多炼气士叛乱，对天神不敬，攻打天梯，扰乱天庭。

平定蚩尤等炼气士叛乱之后，天庭之主天帝便将凡间通往天庭的天梯截断，然后用大法力拉开了天庭与凡间的空间距离，从此之后，天庭与凡间便不再有直接的来往，天神再也不能以真身现世，炼气士也无法以肉身抵达天庭。

又史载轩辕黄帝晚年，南方九黎族信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀天神，也不安心于农业生产。华夏天子颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。

天庭与凡间官府双方经过数千年共同努力之下，凡间与天庭之间便出现了天堑，凡人与天帝之间的交流形成了重重阻隔。

不知何时，天庭为了探查凡间情报，更好的控制凡尘演变，天帝便以混沌至宝天地宝鉴为中枢主机，又以天地宝鉴为模板炼制了九百九十九枚巴掌大小的子鉴投入凡间，用以收集人间情报，控制凡人为天庭服务。

天地宝鉴乃是一件混沌至宝，威力深不可测，能镇住鸿蒙气运，定三界五行，能穿越时空。天地宝鉴就是天道的化身，天地万物都是生活在天道之内，因此天地宝鉴对天地万物的一切事情，甚至过去未来的事情，都是了如指掌，甚至掌管天地万物的生死气运。

这件法宝是怎么来的？相传不周山断裂以后，掉落在昆仑山，变化成一件法宝，名字叫做天地宝鉴。

然而天地间能量守恒乃不变的真理，天地宝鉴越是庞大的威能，开启时所付出的代价就越大。

天地宝鉴必需以人参果与蟠桃等先天灵根为食，以先天灵根作为能源方能开启运转发挥威能。

人参果又名草还丹，人参果树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。相传人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。人参果长六七寸，见人皆笑，动其手足，头著树枝。使摘一枝，小儿便死。而且这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，极难伺候。