第一百二十五章 我有明珠1颗

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“枯荣禅功，由死转生。”

“难怪正璨大师在这门功法的基础上，创造出涅槃金身！”

深夜，子时，韩胜在接受枯荣禅功的枯之真意传承后，全身上下的气息，如同神寂大师一般，变得一片死寂。

在千眼菩提珠的帮助下，此时韩胜已完全领悟枯之真意传承。甚至通过易气诀，将全身的内息、气息，转化为阴气、死气。

“子时阴气最重，枯荣禅功的枯之功法，是一种修炼阴气的法门，在子时接受传承的效果最佳。”

“相应的，荣之功法是一种修炼阳气的法门，需要在午时接受传承。”

“枯荣禅功蕴含阴阳之妙，和武当派太极神功、春秋谷阴阳化生术，最终殊途同归——”

“这门直指阴阳的功法，是峨嵋派最高深的武学之一！”

峨嵋派显密兼修，武功融合了中原武学和密宗武学两大体系。枯荣禅功以阴阳理论为本，自然是属于中原武学体系。它是峨嵋派最高深的武学之一，在峨嵋派的地位仅次于创派祖师留下的无上瑜伽密乘。

韩胜在接受枯之真意传承后，即使还没有接受荣之真意传承，却已经感觉到枯荣禅功的玄妙，胜过了自己接触过的大多数法门。像是金刚门的金刚不坏体神功，以及金刚护体神功，论及玄妙之处，都无法与枯荣禅功相比。

“金刚门四大神功之中，或许只有内门弟子修炼的金刚伏魔神功和龙象大力神功，才能与枯荣禅功相提并论。”

心中隐隐有这种感觉，韩胜越是参悟枯荣禅功的玄妙，对它越是推崇：

“枯荣禅功之中有炼体法门，可以将身体炼得有如枯木，不但能完全收敛自身的精气神维持生机，防御也如同枯木一样强大。”

“而且在达到由枯转荣的境界后，更是能利用枯荣转化之法，恢复自身伤势。”

“传言以枯荣禅功修成不坏之体的人，只要不被直接砍下脑袋，其它任何伤势，都有办法恢复。甚至即使脑部受到重创、无法医治的时候，还能用后续的涅槃之法转生——”

“这门功法之中，蕴含生死奥秘！”

体会到这一点后，韩胜很快想到了自己在抱丹时在体内诞生的生死之气：

“枯荣，阴阳，涅槃，死生……”

“这门功法和我抱丹时诞生的生死之气，似乎极为契合。”

“相比金刚不坏体神功，还要更适合我！”

金刚不坏体神功的真气只能壮大气血，枯荣禅功的真气却能壮大韩胜体内的生死之气。

以生气滋养身体、以死气用来战斗，甚至在受伤后用枯荣转化之法不断恢复身体……只是在脑海中想象，韩胜便知道自己在修成这门神功后，提升多么惊人！

“若非我已经接触到更高深的法门，一定会修炼这门神功。”

枯荣禅功固然是玄妙无比，但是在指点过朱徽婧的武功、对皇室传承的乾坤真经更加了解后，韩胜对这门张三丰留下的功法，心中更是憧憬：

“乾坤手号称能包容天下任何武技，乾坤真经则号称能包容天下任何武功。”

“如果我能得到乾坤真经，不但能将枯荣禅功和金刚不坏体神功一起修炼，甚至还能在以后不断兼修其它各种武功——”

“这门号称天下第一的功法，更适合我这种武功广博之人。”