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在竹林精舍,九十六沙门里原本也有他俩一席之地的,而且是首席的位置。

当然,这次佛祖霸占竹林精舍,他俩也被驱逐了出来,连同二百弟子都没了供养之地。

正巧赶上佛弟子马胜(阿舍婆示)在大街上讲法。

两人便想过去找茬儿。

“诸法因缘生,缘灭法亦灭。我佛大沙门,常做如是说。”

马胜比丘看到舍利弗和目犍连带着一帮弟子凑了来,忙说了四句偈语。

这是佛陀教他的。就是吸引舍利弗的,勾引他们的鱼饵。

“马胜,吾来问你。何为缘?”

舍利弗发问道。

他修行多年,对于一切因以及无因,也是弄不明白的。弄不明白的问题,那就要归为自在天的意思而形成。

这个就是人的悲哀了。不管是西方,还是东方,不可解,无法解释的,都要往天意上推。

马胜道:“舍利弗尊者,你我在这里相遇便是缘。老师说,你二人与我佛有缘,合该入我佛门。”

“你老师是谁?”

舍利弗问。他很骄傲,见马胜一直在说老师,他便想着去跟佛陀辩论一番。

“我师乃是释迦牟尼佛尊者。”

“吾等去拜访与他。”

“我带二位尊者去。”

马胜心中大喜。领着舍利弗和目犍连往竹林精舍而去,一路上引起了好多的人的关注。

至竹林精舍。

二尊者见佛陀。

“世尊,我二人如何超脱自由?”

舍利弗首先发问。

“神通法力是目犍连尊者的桎梏,智慧是舍利弗尊者的障碍。”

佛祖道:“若想超脱,惟有放弃神通,舍利弗不语,目犍连不闻不视不行,执持修行自然得脱。”

这个很难。两人能有今天的成就和身份地位,都是依靠神通得来,U要让他们放弃基本不可能。

“让渔夫放弃渔网,农夫放弃锄头,那岂不是要饿死了。”

目犍连道:“可还有他法?”

佛陀道:“有,诚心皈依我佛,听吾讲法,久之便可得解脱。”

解脱桎梏、苦难、束缚,超脱生死、轮回。两人是被智慧和神通束缚禁锢了,所以用“解脱”二字。

“那佛祖要胜过我二人方可。”

二尊者道。

“所谓神通不过是小乘耳,大乘佛法的基础便是小乘。”

佛祖伸出一只手到目犍连面前,淡淡的说道:“你有眼可透任何障碍,有耳能听九天十地,有足无视距离远近。”

“但这些真的都是小道。”

“尊者可到吾手掌上来,你若能破开吾这掌中佛国,便算你赢。”

“可!”

目犍连跃入佛祖的手掌。很显然,他出不来了,那又是一个天地宇宙小世界。

舍利弗在外面,能看到目犍连在佛国的生死轮回,里面的目犍连重新投胎转世,却没有了任何神通,过了一生又一生,一世又一世……无限的轮回。

这是佛国的幻化,真正的目犍连就在佛祖掌心闭目而坐,不言不语不动。

“佛祖,目犍连尊者败了,让他回来吧!”

舍利弗替目犍连认输。不认不行啊,继续轮回下去,目犍连就真的迷失自我了。

“舍利弗,你也败了!”

佛祖道:“你虽有智慧,却是心智不坚,难成大道。”

“你怎知吾心智不坚?”

舍利弗不服。

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