第七百四十九章 大宋的文艺复兴

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“文相公，我还有一点疑问，孔孟之道，并非全部不可取，我以为当取其精华，去其糟粕才是。”不知不觉间，王宁安已经用了请教的口吻。

文彦博摇了摇头，“二郎，你这话或许是对的，或许是错的……老夫不和你争论，老夫只想问你，孔孟二圣，说了那么多话，究竟哪些是精华，哪些是糟粕？你怎么取舍？是不是还要按照儒家道德的标准，进行划分？你这样一来，不等于是原地转圈吗？”

“那文相公以为，应该如何做呢？”王宁安虚心求教。

“很简单，彻底推翻孔孟那一套！另立门户，自成一系！”文彦博信心十足道：“论起治国，孔孟远远不如管仲，为什么放着成功的典范不学，去学两个落魄的文人？简直莫名其妙吗？”

文彦博笑道：“我们就以管仲为祖师圣贤，以这本《管子》为根本，可以任意发挥，肆意挥洒，重新建立起一套体系来！我们在西北的作为，是为了大宋的百姓，是为了天下苍生，这就是对的！我们就是道德完人，不需要被指责！那些去开拓土地，发掘财富的人，就是勇者，就是大宋的功臣，他们不管是抢，还是夺，都是为了大宋好，都是应该的，每个人都该给他们掌声，他们是真正的英雄，不应该受到任何指责……”

文彦博的声音在屋中回荡，王宁安用力甩了甩头，终于从老家伙的魔音当中恢复过来。

明白了，差点被忽悠了！

王宁安没有想清楚，为什么文彦博突然推崇管子，突然要另立门户，推翻孔孟之道……可是话说到了这里，他豁然开朗。

其实老文也没有像他说的那么超脱，那么了不起！

向外淘金，开拓，必然伴随着杀戮抢夺，伴随着尔虞我诈，伴随着天怒人怨，罪行累累……文彦博每每想到这里，都不寒而栗，汗透衣服。

他老人家是想青史留名的，而且留的不能是恶名！

可是他能改变吗？

不能啊！

因为有那么多的土地，如山一般的黄金在等着他。

何止是文彦博一个人，大宋的士人几乎都面临一个问题。

他们为了眼前的利益，背叛了自己的所学，也背叛了心中的道德。

脑袋和身体不协调了，一个向左，一个向右。

到底该怎么办？

是放弃利益，尊重心中的道德？

几乎没人做得到！

那就只剩下追逐利益，不在乎身后名，哪怕受万众唾骂，也在所不惜！

可好面子的文人，又不甘心。

作为文官士人的集大成者……文彦博经过苦思冥想，终于找出了与众不同的路……既然利益不能放弃，既然道德在干扰我们，那不妨就把道德给改了，.ｕkasｈｕ.ｍ这不就顺理成章了吗？

过去的道德说抢劫不对，那新的道德就鼓励抢劫；过去的道德说安贫乐道，新的道德就赞同获取财富……总而言之，一切制约他们追逐利益的观念，统统抛弃！

想到了这一步，文彦博觉得自己升华了，彻底升华了，真的能立地成圣了。

当然了，要想成就一门学问，必须有传承。

他在若干古圣先贤当中，毫不费力找到了管仲。

没有办法，管子就是先秦百家当中，最务实的那一个！

文彦博决定借着肯定管仲，推翻孔孟之道，只要后世都是信奉管仲的门人弟子，那他文彦博就是圣贤第二，再也不用受任何批评，他可以放手施为，还有人给他拍手叫好，这多好啊！

王宁安猜透了文彦博的卑劣心思，他突然想起了所谓的文艺复兴，和思想启蒙！

乖乖！

二者何其相似啊！

一群强盗，发现了新大陆，开始疯狂掠夺，大肆杀戮，忘恩负义，丧尽天良……他们做了这些，也知道理亏，所以就搞出了文艺复兴，给他们的强盗行径洗白！

告诉世界，他们代表先进，代表文明，他们去抢劫，去杀戮，去占领土地，灭绝土著，都是应该的，是你们落后，是你们不思进取，一切都是咎由自取！

大家不妨扪心自问，血腥残暴的原始积累，有什么文明进步可言？

不过是自欺欺人罢了！

当然了，在王宁安的不懈努力之下，大宋先一步开启了扩张的大幕，而敏锐的文相公，也注意到了要给自己的行径洗白……这就是所谓的宋版文艺复兴吧！手机用户请浏览阅读，