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奇了。

郑剑书又把吴延枫的文章看了一遍,他之前还以为吴延枫真的不学无术。

你族兄看起来文绉绉的一个人,却会武,不会文。你一个坐都坐不住的人,却会文不会武。

呵呵呵,老师,小看我了吧。

你既然有才能,如果好好学习,将来一定能金榜题名。

吴延枫摇摇头,他并不在意这些东西。

你文章写得不错,但是我要讲的东西,和你写的是相反的。

什么意思?

吴延枫的文章里是这样写的,孔子心怀正气,在齐候面前慷慨陈词,喝退了莱人。

但这样解书的方法,郑剑书却不赞同。

之所以齐人策划让莱人绑架鲁候,就是猜想孔子文雅,面对这样的行径只能怒斥。

所以怒斥岂能有用,孔子一定是先用武力逼退莱人,然后才有慷慨陈词。

论语说子之所慎:齐,战,疾。孔子不喜欢武力,怎么会这么做呢?

慎重不代表不喜欢,只是谨慎使用。既然要谨慎,由此看来,甚至可以说在孔子眼里,武力、战争是必须严肃看待的事。

孔子家语说,夹谷之会前,孔子向君主进谏:臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司马。

夹谷之会,必用司马,所以孔子是并没有忽略武力的,只是不轻易谈论。

但文武之道,本来就是并行不悖的,可后来的人,武臣粗鲁无礼,文臣胆小如鼠。

郑剑书感叹,又说:蓃苗狝狩,听过吗?

听过,是天子出猎。吴延枫说,当今圣上,也喜欢打猎。

这可没有那么简单。

郑剑书打断了他的话。

蓃苗狝狩,分别对应春夏秋冬。春天蓃,不打怀孕的母獣,以保证兽群的数量发展。夏天苗,打危害田中农作物的动物,如野猪。猫的名字也来自苗,因为能狩猎麻雀和田鼠。秋天狝,打肥壮的猎物用于祭典和过冬。冬天狩,是动物毛皮长成的季节,重点在收集动物的皮毛以制作衣物。如果一个动物,人不吃它的肉,也不用它的皮毛骨骼来做东西,那君子就不杀,因为上天有好生之德。如子钓而不纲,弋不射宿。

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