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二来,艾西瓦娅是萨米特的侄女,而萨米特又是印度现在的当权者。如果两人结婚,就会让两国的关系,得到前所未有的缓和。以前两国的关系还是比较紧张的,而现在两人的婚事就是缓和剂。

萧飞结婚,还会影响国际关系。

当年,唐太宗还封了唐僧做御弟,而萧飞呢,暗地里是华夏守护者。按理说这个职位,不比御弟低。但是,萧飞暗中的身份,又不能公开。为了显得萧飞配得上艾西瓦娅,华夏领导也在大力提高萧飞的社会地位。

首先是大力宣传他是当年武林大会的冠军,其次还准备把他评选为,华夏十大杰出青年,年度令人感动人物。

如此一来,萧飞的地位提高了,两人就算是门当户对。这一桩婚姻,才算完美。

不过这些事情都是在暗中进行的,而且只有高层才知道。一般的普通民众,还不知道高层要运作。

……

京城。艳阳高照。

圆通寺内。

偌大的佛法广场上,已经围坐了数千名和尚,尼姑。本来圆通寺的和尚,只有几十个。不过佛祖转世要开坛说法的消息,已经被他们传到了佛门圈子里。全国各地的和尚,尼姑纷纷问询赶来,都来听她说法。

有五台山的和尚,少林的和尚,天台山的和尚,九华山的和尚,白马寺的和尚,三十六少林棍僧……还有一些尼姑庵的尼姑,静心庵,水月庵……几乎华夏所有的僧侣,尼姑,全部都来参加这一盛事。

而且来的还都是一些有地位的主持,高僧,庵主,达摩院首座。那些不出名的,辈分低的小和尚小尼姑,还没资格参加。

在接到消息过后,他们马上预定了机票,飞往京城。他们之所以都这么积极的赶来,把艾西瓦娅宣传成佛祖转世是一方面原因。全国各地的佛像显圣,才是主要推动力。佛像显圣,太罕见了。

因此,此次说法大会,可谓是盛况空前。其兴盛程度,几乎不亚于盂兰盆节。

话说静心庵的主持水心师太,本来是一位古武者还是萧飞的手下。不过佛门是她的信仰,信仰肯定比盟主重要。

圆通寺的众和尚坐在最前面,一来是因为他们是此次大会的东道主。二来是因为,他们都很有学问,几乎都是全国名校的硕士生,博士生毕业。有学问,就代表对佛法研究比别人要深,得到了其他僧侣的尊敬。

除了正宗的僧侣之外,佛法广场外面,还围了几圈社会人士。并不是所有信仰者,都会去做和尚尼姑,也有可能暂时俗事缠身,无法出家的。当然还有各地的媒体人,吃瓜群众,毕竟如此盛大的佛门盛事,几十年都遇不到一次。

初步估计,整个会场的人数,不少于十万!

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