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假身挥动大戟,陈缘举盾相迎。有根据的没根据的套路都没得用处,这东西斩去了业障仍旧存在,也不像是心魔,不敢强杀本尊,所以说第六难到底是个什么东西?陈缘已经有些懵了,只是一昧的抵挡,想要寻找出假身的破绽来。
与自己相等的力量,相等的法力,相等的智慧,连出手时机都几乎相同,恰到好处。有的时候二人更是会同步,陈缘简直觉得自己就像是在面对一面镜子,和那个不存在的人打的有来有往。
“等等,不存在的人?”
陈缘脑海里闪过灵光,曾经看西游记,关于真假美猴王一段,在后世的理解之中有着多个版本的解说,其中有一项解释是这样说的:四大神猴的说法只是佛祖自己编的,不然如此厉害的四神猴,为何连观世音都不知道他们的存在?
其实观世音是知道的,不过只有通背猿猴在天下流传名讳,因西游记虽然成书早于封神,但二者依旧可以互做参考,其封神之中,梅山大圣袁洪便是一只通背猿猴,有拿日月,缩千山之能,灵明石猴普遍被认为是孙悟空。在这个观点之中,四神猴其实并不是一个组合称呼,灵明与通背也只是两种互不干涉,没有什么特殊关系的仙种,剩余的赤尻马猴和六耳猕猴只是佛祖牵强附会而上,其本身并不存在。
而佛祖这么说的理由便是顾忌孙悟空的面子,帮他圆一个谎言,即当初的真假猴王本就是孙悟空一念所化,不是什么恶念也不是什么六耳猕猴,真猴子与假猴子的关系是本尊与分身,而这个解释若是细细推敲的话会发现,其实也是可以说得通的。
当时的一切不过是孙猴子自导自演的一场戏,因为对唐僧愤怒,所以变了个假的分身,让沙悟净与猪悟能以为有妖怪变作猴子的模样,实际上那个假猴子本就是真猴子的分身。这样也解释了,为什么去天庭,照妖镜看不出,去南海,观世音辨不得,去地府,谛听明白了真假但是不说,因为两个都是真的,他知道这是一场戏而已,不然地藏王菩萨在一旁,猴子便是有天大的能耐也不敢把谛听打杀。
大圣生二心,所以自导自演一出闹剧,为的乃是杀杀唐僧的威风,让他知晓若是没了他孙猴子,剩下猪悟能与沙悟净两个打卡上班的,他唐长老便是无论如何也到不得西天的。
如来显然知晓前因后果,所以配合猴子演了一出戏,甚至还帮他圆谎,为他开脱寻找理,且最后还特意提点了猴子与唐僧,让他们要同心同力,莫要不合。猴子知道如来为他圆谎,自然满口答应,而唐僧被猴子分身这么一闹腾,也是收敛了之前的盛气,诚心改过,正是有这一难,后面才会出现师徒二人同心协力的诸多事件,由此看来,所谓出家人不打诳语,而身为和尚头头的佛祖却撒了一个最大的谎言,甚至蒙骗了三界神佛,而从长远意义上来看,由于如来撒了这个谎,西游得以继续,最后功成正果。
也就是说,这一难本就该不存在,这是猴子自己与自己的战斗,不是心魔也不是业障,更不是善恶执三尸,假大圣只是一个分身而已,只不过这个分身的战力高的离谱了些!
陈缘再看前方假身,对方依旧持戟盾冲杀而来,但此时,那具有开辟星辰的一击在陈缘眼中却是渐渐消失,最后化为乌有!
“假的?!真是假的?!”
不是心魔不是业障,更不是复制的幻身,原来这第六真伪难针对的是入劫者的真灵!所谓的敌人根本就不存在!
陈缘臆想出了一个假身,而每当他自己使用新的招数时,他总会认为对方也有,于是对方便真的有了,但这些都是真灵在无意识中是思考,也就是潜意识作祟!
此时陈缘堪破虚妄,那假身霎时间消失,原本碎裂天地的攻击刹那间停止,乾坤颠倒之界内一切化作平静,连带之前那些震荡波都悉数消散无踪。
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