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虽然说以上的说法,其实乃是出自道家的说辞,佛门对这一部分的内容并没有详细的说明,只有类似“一切皆因缘”这种模糊的说法。

但如果之前苏橙所推测的是真的,假使佛道所追求的最终目标其实是相同的话。

那么理论上,道家的这套说法,佛门也一样是惯用的。

而且佛门虽然没有将这种说法详细的说明出来,但是“佛陀路”其实就已经证明了这说法的正确性。

苏橙明白了,他明白了为什么佛陀一定会有一个相同的经历。因为这个经历,就是阿弥陀佛所制定下的,最完美的能够成为“佛陀”的经历。

不过……

与那些已成佛的存在来说,苏橙想得更多。

如果说,佛陀路是完美无缺的,那为什么佛门现在一尊佛陀都没有存在?

古佛舍利的出现,表示过去七佛应该都已经圆寂了!

所以诸佛已死,代表佛陀路并不是什么完美无缺的路。

虽然说这一点也不尽然。也有可能诸佛圆寂之后,在另一个世界“往生”成正果了。

可是说实话,这一点苏橙不是很相信,他是怀疑的。

尤其是那“极乐世界”,他也同样认为其中有着很多的猫腻,决不能从佛经的角度去尽信。

是的,苏橙虽然现在称得上是通明佛道双家的大修为者。可是,知道的越多,再加上他现代人的理念,他就越会去怀疑。

成佛者大多有一颗坚定地心,信仰着佛的存在,但苏橙却没有。

不过苏橙却不认为这是一件错事!

苏橙如此想道。

另一方,长生子看到“空闻”神僧时而恍然,时而皱眉,心中也意识到了“空闻”正在领悟,是在领悟着某种玄妙的境界。

他心生踌躇,但也没有去打扰。半晌后,却见“空闻”神僧的目光最后转为平静,随即脸上露出了些许微笑,对他说道:“此番,却是多谢道友解惑了。我如今已想明白自己的证道之路了。”

长生子闻言双眼一亮:“神僧莫非是……踏入了那太乙神境……不,应该说是‘菩萨’之境的领域?”

长生子知道现在的苏橙,乃是与自己一样的元神强者。

若说有什么能够值得让他说出来是“证道”和“进境”的话,那恐怕便唯有“太乙神境”了!

虽然长生子觉得太乙神境乃是极其强大的传说中的境界,理论上来说,千年也难出一个。上一个最早的太乙神境还是真武派的张三丰!

可是,若别人的话,长生子没有信心。若是眼前的这位“空闻”神僧的话,长生子却觉得这是很有可能的!

而且,“空闻”神僧若能成为太乙神境,对长生子来说,对天下来说,也是一件大好事!

毕竟他如今所作所为,光明正大,与自己也有着深厚的友谊。最重要的是,他为人族的兴盛繁荣做的巨大努力,并且获得的巨大成效!

别的不说,如今连天岛上,起码多出了数十位元神强者!

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