曹汉生提示您:看后求收藏(第74章 与镇灵台的联系,盗墓之敲棺,曹汉生,笔趣阁),接着再看更方便。

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石斛下是一座背生双翅的蟒头人,腰间盘绕着双头蛇,脚下是一条破破烂烂的石筏,整尊立像是在石龛内凿出来的,看起来十分妖异。

刮掉石斛后,露出的石像惟妙惟肖,蟒头的雕刻更是栩栩如生,特别是那双冷酷的眼睛,仿佛当真在石龛内盘踞着一条大蟒。

细看能发现石像上有些斑驳的颜料,看起来当初是涂有颜色的,现在都掉光了。

汉生手下没停,又接连刮了几座石龛的雕刻,发现里面全是我们在镇灵台里看到的那些石像。

我吸了口气道:“当初在镇灵台我和李欣聊过那几座雕像,当时我们判定那几座雕像应该是某种寓意或是象征,比如贪婪,瘟疫之类的。”

“难道不是吗?”大头侧头看向我。

我盯着下面的石像,缓缓摇头说:“这里的雕像和镇灵台的还有所不同,你看。”我指着石像脚下的船,说:“那支破船就是关键。当时李欣说过,古人铸像供奉,一种是具体的人物,灶王神之类的,第二种是精神象征,天地日月等等,我们当时都没见过那些石像的具体形态,所以才判断他们并非是具体人物,但是你看那只船,这个点很关键,这个东西和人物本身没有关系,所以他代表的只能是相关事务,如果这个雕像是一种象征的话,那船的存在就不合理了,所以这些个石像,只能是真实的人物。”

“啊?”大头很震惊,面露不信的问:“你是说真有长着蛇头的人?”

“那倒不一定,有可能是在原型上夸张的渲染手法罢了,毕竟古代人的认知是有限的。但是有一点是能确认的,天山下面的镇灵台的的确确和巴蜀的诸鬼部落有关。我猜测诸鬼部落最早掌握着驯养猛兽的方法,所以这些兽首人身的形象就成为了一种保护神的存在,在诸鬼部落进入中原后,这些神像也被带到了天山。”

大头听了啧吧啧吧嘴说:“照你这么说,这些家伙很可能就守护在这里了。”

“汉生说这里存在陵墓,我想是对的。巴蜀是诸鬼部落的发源地,一切的起源都是从这开始的,我很早就有一种预感,我们那些离奇的经历都和此地有关,现在这些石像的发现更加证实了我的预感,或许我们一路追寻的答案,就在这。至于你说的守护者,那倒不至于,这么久了,沧海桑田,那些东西就算曾经存在恐怕也早已经灭绝了,我想这些石像,只是一种精神统治罢了。”

大头一听“陵墓”两个字一下子来了精神,神采飞扬的说:“在这里发现这些石像,是不是代表我们已经进入到诸鬼部落的领地了?”

“我劝你想都别想,我们之前的经历就够恐怖的了,就算这里真的有大墓的存在,也肯定是步步杀机,危险重重,你觉得以我们现在的状态,能进去吗?”

大头听了就蔫了,不过他还不死心,眼珠子一转,说道:“那把这个地方记下来也好啊,咱们回去点齐兵马,来日再战。我和你说,以我的经验来看,这里的墓一旦挖开,那可不会比皇陵差啊,老子这辈子能挖座,呸,能访问一座皇陵,就算是拿了摸金界的大满贯了。”

我斜了他一眼,“怎么着,你还指望给你颁一座奖杯啊,上写‘起尸一哥’载入史册?”

扯淡归扯淡,但大头这句话没错,发现这些石像就证明我们已经进入到了诸鬼部落的领地,我神情复杂的望向一旁古老神秘的丛林,那个人引我们来也一定是因为这个缘由。

我不禁猜想,难道我爹和二爷他们当初也进来过?那么他们之中又是谁在木宫成为了“三眼”?

我有些担忧的看向下面,好在汉生检查几座石像后,便攀着岩壁上来,我和大头拉绳子一起把他拽上来。

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