第八百六十一章 补天传说

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龙歌叹了一口气苦笑着道，“我现在似乎明白了，当初秦始皇为什么会如此重视五岳真形图。他所为的就是洛水神龟。河出图，洛出书。河图洛书的传说非常久远。可以说是汉族文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。难怪他认为其中蕴藏着长生不死之秘。”

“这是真的吗？真有所谓的长生之秘？”冯瑗吃惊地道。

“这个，连我也不知道。”龙歌耸耸肩道，“不过你们的这个发现倒是提醒了我一下。我原先在破解那几个玉符上的干支序数时，曾经在连山易上发现了一些更为古老的传说。如果和你们发现的东西结合起来的话，倒是显得有一些非常特别的意味。”

“哦？什么样的传说？”范剑南颇有兴趣地道。

“远古时期，女娲炼五色石补天，以鳌足支撑的传说。”龙歌淡淡地道。

“这也太荒谬了吧？”范剑南笑着道，“女娲就是那个用泥土捏人的女神？”

龙歌点点头道，“传说经过了无数岁月的流传，固然有其荒诞的一面，但是你如果仔细分析，就会看出另外的一种联系。”

“我看不出你所谓的联系是什么？”范剑南摇头道。

“先来说五色石，五岳真形图的玉符就是五种颜色的石头。而根据五岳真形图的传说，五岳之下的地窍之中各存有一件神秘而强大的物体。如果东岳泰山的地窍之中是这一块龟甲，那么我们是不是可以推测，其他四岳的地窍下也有类似的龟甲？”龙歌解释道，“而且传说之中女娲用来支撑天的是巨鳌的四条腿。鳌是汉族传说中海里的大龟或大鳖。现在我们来找找这之间的共同点看。”

“五色石，既然可以代指五岳真形图玉符。那么巨鳌的四足支撑天幕，会不会是代指藏有龟甲五岳？”龙歌眼神烁烁地道。

“这似乎有些牵强。”范剑南苦笑道。

龙歌一笑道，“你所纠结的不过是女神的身份。那么我们换个角度去看，如果女娲并不是女神，而是某个原始部落的首领或者巫师。所谓的补天也只是一种古老的巫术仪式。而这个仪式所牵涉到的几个重要因素我们都已经接触到了，五色石，龟甲，五岳。或许在褪去神话传说的光环之后，传说的本质就是如此简单明了。”

范剑南吃惊地道，“你怎么会这么想的？”

“我研究这些玉符时得到的启示，说实话我原先一度以为我的方向出现了严重偏差，几乎已经到了研究不下去的程度。而你的这块龟甲却又让我不得不回头，重新审视我最初的判断。”龙歌苦笑着道，“看来这个传说极有可能和这些龟甲有关。”

“那么说来，我们取走这些龟甲会不会导致什么不好的后果？”冯瑗有些犹豫道。

“什么不好的后果？天又塌了？”范剑南笑道，“放心啦，传说毕竟是传说而已。”

他这句话刚说完，身体突然微微一震，喃喃地道，“天塌了，天塌了。天数，难道是指天数的开启？”

天数开启，地球磁场出现细微变化，虽然除了术者之外，常人根本感觉不到这种变化。但是身为术者却明显地感觉到了大事的不妙，或许对他们而言，术界的天就要塌了。

范剑南突然觉得脑中像是有什么东西霍然开朗了。好像有一个一直压抑在他心头的疑问，突然之间找到了一个可以解释的依据。w.knsh.他看着龙歌道，“是和天数有关！这一定是和天数有关。”

“你怎么了？”龙歌有些诧异地道，“你没事吧？脸色怎么这么难看？”

范剑南坐了下来，定了定神道，“我终于明白了，易术理事会为什么会对五岳真形图如此紧张。因为天数的开启，地球磁场的细微变化，已经开始在术者的身上显现出来了。而五岳真形图所指出的这五块残破的龟甲，是洛水神龟的背甲。上面一定有某种可以化解天数的方法。易术理事会也一定知道这个传说，他们利用我开启天数来打击其他术法流派，却想把洛龟的龟甲据为己有。以便将整个术界重洗洗牌。把一切主动都抓在自己的手里。”

“所谓的女娲补天，是指某种逆转天数的方式？”冯瑗吃惊地道。“我不知道，我只是有这样一个推测。至于究竟是不是，或者还有什么其他的细节，我完全不能想象。”范剑南摇摇头道。龙歌皱眉道，“剑南的意思是说，天数以前也被开启过。在远古时期，人们意外地发现巫师失去了术力，惊恐地以为这是天要塌了。而某位女性巫者却用某种方式进行了补救，她所用到的东西就是五岳真形图和洛龟背甲。虽然我们还不知道具体是怎么操作，但是易术理事会他们显然知道得更多。”