马木其提示您：看后求收藏（44章 恶鬼の卷,战国时代的英灵,马木其,笔趣阁），接着再看更方便。
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酒屋，后院，灵堂。
灵堂最前放置着樽棺木，棺木前又有着三个人，其中屋拓哉因伤只能半躺地面，另外两人则是僧侣和小厮少年，二者则正座于板铺上。
穿着裳付袈裟的僧侣手捏佛珠，口中不断唱颂经文为逝者超度，而屋拓哉与少年皆着白麻丧服，低着头颅，静默不语。
半晌后，僧侣诵经结束，微微侧身对着屋拓哉一颔首，先念了声佛号，方才开口道：
“贫僧已经为妙惠超度完毕，只需等日落之后，便可进行火葬了。”
妙惠，是屋拓哉妻子——柚子死后的戒名，也称法名，一般由主持葬礼的僧人来起。另外柚子生前为佛教信徒，死后能被授予法名，也寓意着魂灵能够继续皈依佛门，以前往极乐世界。
“有劳大师了，”眼神呆木的屋拓哉转了下头，又用手强撑着行了一礼，“可否……可否让我最后陪会柚子呢。”
僧侣闻言再度颔首后，便准备告退，而另一侧的少年也足够聪颖，明白屋拓哉是想与妻子单独相处一会，因此也默契地选择离开。离开的两人为表示对死者的尊重，皆膝行膝退，正座状态，脚后跟向上，脚尖着地，双膝交互移动，最后才退出了灵堂。
最终灵堂之内，仅一人一尸。
作为生者的屋拓哉，用手肘支在地板，轻轻低语：“柚子……”
而作为死者的柚子，则躺在棺木中，依据佛式葬礼，两手摆放于胸前，枕北而睡，又七窍封禁，其中脸上系布条防止嘴唇张开，鼻、耳、肛等处则用棉花堵塞。尸身上还穿着白木棉布料、印有经文的和服寿衣，此外，全身服饰还包括有佛珠、绑手、绑脚、三角头巾、头陀袋、六分钱、袜子、草鞋等。除去这些必备之物，尸体身侧还放了两本经书，以作为生前最爱之物陪葬。
“对不起，柚子，如此草草地给你举行葬礼，真的非常对不起……”屋拓哉痛苦地趴伏下去，不住地低低抽噎。
屋拓哉将葬礼拖延到今日，是因他自遇袭之后，先是连续昏迷几日，苏醒后又行动不便，甚至此次的丧葬安排，也几乎由小厮少年负责打点，他只在旁辅助。此外他还考虑到妻子是惨死，且牵涉过多，便没有通知任何亲眷准备隐秘安葬，所以仪式才会显得既寒酸又冷清。
灵堂内，屋拓哉抹了一把脸，抬头看着棺木缓缓开口：
“柚子，今日恰好是你头七之日，且安息去吧，为夫也定会为你报仇，无论是镝木家子弟，还是久保家，或者是……新九郎！”
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