第10章 回程

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虽然已经确认方向是西北，但是茫茫人海，找一个人无异于大海捞针。所以他也不急，没有刻意寻找，随心而动，随缘而行。只是行走江湖，难免遇上不平事，难免有什么冤家对头。

就在前几日，遇到了一个老对手。

见面之后，也没有过多言语，彼此也是心照不宣的突手爆起，没有一点战前的寒暄，没有战前意正言辞的唇枪舌战，没有一点江湖人的风范气度。

像极了，两个想要拍黑砖打闷棍的混混，同时出手后，看到对方的黑砖、闷棍没有一丝尴尬，手上的招式没有丝毫的犹豫，速度反而加快的几分。

胜负还不好说。两人追打进了青羊山，都受了伤。老对头受伤逃走，走的时候也很潇洒，一句狠话也没留，不像是战败的样子。

赵不易这是就地在这青羊山上养伤。调息养伤时，用《敛息易气法》，收敛自己的气息，转换出凶悍猛兽的气息。这功法的功效就是简单，收敛自身的气息适用于藏匿，模拟其他的气息，用于迷惑敌人。

这东西，对于常人自然是无用，但对于野兽和气息敏感的人，那就不同了，后两者能够感受到前者所不能感受的东西。

赵不易，本意是震慑山林里的野兽，养伤的时候不被打扰。

不想却闯进一队猎人，不过好在领头的心思敏锐，没敢再继续前进。

当晚，本想着去讨要口吃的，毕竟那肉，那粥，那香味可是诱人的紧哪！

队伍里最年轻的那小子，却是语出惊人，让他熄了心思。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”出自《孟子》。

如果说面前站着的是一个高门大族的世家公子，.kashｍ说出这句话来，赵不易也不会奇怪。毕竟虽然现在儒家主治五经，《孟子》因其思想“民贵，社稷次之，君轻”，不被当世统治阶层喜欢，但也是儒家的经典，难免某些世家大族有孤本残留。但是出自一个山野少年之口便尤为奇怪，就是自己也是在归藏山藏书楼才看得到的，这个少年又是从何得知这孟子的话呢？

先仔细观察，不要轻举妄动。

野猪惊扰之事，也是赵不易做的。

真元内力外放，附之于物，而且是枯木朽枝，枯木入体而不损分毫，这般功力深厚以及控制之细微，已知的当世之人，不超双掌之数。

但今天，赵不易也着实收获了个大大的惊喜。

一代夫子张无解，所留遗物不多，但恰恰留下一副画作。

名曰《夫子行猎图》。

这幅画是张无解年老之时，追忆年幼时孤苦无依，狩猎为生的事迹所做。

画中人被画的衣袂飘飘，凭风而立，弯弓射箭，傲视天地，总而言之，骚包得很。

赵不易，因为年幼无知，童言无忌，口出真言。被长辈们以诽谤祖师之罪，在画像面前罚跪三天三夜。但也是这三天三夜，也让年幼的赵不易看破美化的表象，看到了祖师真正的神韵。

当野猪冲向孙大叔的时候，赵不易已经做好了出手的准备。

但是季明那一箭，如羚羊挂角、天马行空般的后发先至，那刹那间的气势和神韵像极了《夫子行猎图》中的祖师。

“莫非他是祖师的转世，六代夫子的转世之身？”赵不易沉思道。