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祭祀场面中,人面鸟身戴口罩的司火坛祭司形象,多见于北朝后期的墓葬雕刻中,而交龙柱式的火坛造型则是隋朝的新样。
所以说,五胡乱华不是必然的,那个时候,也就是公元6世纪,正是萨珊-波斯与中国文化相互交流最频繁的时期,也是中国历史上“胡化”风气盛行的时期,琐罗亚斯德教和中亚人通过丝绸之路进入中国,引出了中国宗教信仰和文化的新格局。
另外,萨珊-波斯美术的传入,同时也引起中国绘画观念和风格的更新,在这一过程中,入华粟特人及其琐罗亚斯德教的美术融入汉文化,让这些艺术品出现了一些其他的变化,那么具有这个时代风格的墓葬被现,那墓主人肯定就生活在这个时代。
“这里还真就是一座石棺历史博物馆啊!”通过这些石棺的风格,韩孔雀现,这些墓葬的主人,生活的时间跨度绝对过三百年,这已经算是历代以来石棺使用的最巅峰时期了。
在国内,石棺葬,应是古代西南夷民族中普遍流行的一种葬俗,石棺葬主要分布在藏彝羌走廊与西南地区,但其影响却比较宽泛,在西北、华北、东北等地也有现,其时间跨度很长,上起新石器时代,下至秦汉时期乃至更晚。
而到了南北朝应该也到了最辉煌的时代,同时也是即将消失的时代。
这个时代的石棺最精美,制作艺术最高,但同时,从这个时代开始,石棺床开始慢慢的退出历史的舞台,所以这一时期的石棺床又是最少的。
而历经上千年的风雨,能够保存到现在的石棺,更是十分少见,而韩孔雀在这里已经现了过十座石棺,如果他没有猜错的话,这座古墓群当中,应该有十二座石棺。
韩孔雀的思维散的很快,他看着面前的石棺床,石棺床上的那位祆教教主好像活了过来,他站在高高的神坛上,神情怜悯的看着下面的人和兽。
此时韩孔雀的耳边好像想起了祆教教主传教的声音,虽然声音飘渺,并不能挺清楚他在说什么,但那声音宏达清正,震耳聩,听到了这个声音,韩孔雀的心灵好像得到了净化,原来的一些自私心理,让他感觉更加惭愧。
本来到了韩孔雀这种程度,原来那种自私自利的小农心理,已经开始了变化,现在看到了这么一副说法图,正好加快了这一变化。
恍惚当中,韩孔雀好像看到了传说中的众神,而这里面有带着翅膀,好像天使的女神,长着四条胳膊的肯定是四臂女神娜娜,还有穿着长袍,却飞在天空当中的祭祀。
除了这些有身份的,更多的则是侍女仆从,而这些人男的俊美,女的妖娆,特别是这里的女神们,她们除了一身长裙,好像里面并没有穿戴任何东西,所以洁白的玉臂,修长的大腿,饱满的乳、房,晃得韩孔雀眼花。
本来粟特人就是白种人,而她们暴露出来的部位,更加洁白,这让看到这一切的韩孔雀汗颜,他好像有一段时间没有见到柳絮她们了,所以有点精虫上脑。
韩孔雀从那群带着异域风情的诱惑当中醒过神来,晃了晃脑袋,自嘲的笑了起来,看来晚上要回去找柳絮她们放松一下了。
韩孔雀感觉有点不好意思,看一副石刻,居然也能够出现那么淫荡的幻想,让自己沉迷进去,还真是有点丢人。
所以韩孔雀一转头,想要看看其他人,如果刚才的表现被他们看到了,自己这人可就丢大了。
而就在韩孔雀转头的一瞬间,他看到一丝金芒从眼前一闪而过。
“咦?那是什么?”韩孔雀的眼睛盯在了石棺床上。
一路走来,他看了不少石棺床,这些石棺床都保存的很完整,所以在看到墓室当中空荡荡的时,他们就本能的认为,这里的墓室当中除了石棺就什么都没有留下来。
但刚才,韩孔雀的眼睛余光当中,好像看到了石棺里溢出来的一丝金光。
“石棺是完整的,难道里面还藏了东西?”韩孔雀的心脏跳动度加快。
他没有多做犹豫,双手放在了石棺的棺盖上,这幅棺盖光滑如镜,没有一丝灰尘,看样子是有人经常推动。
韩孔雀一喜,双手用力,棺盖顺势向一边滑去。
“啊!”当石棺床打开时,就算韩孔雀见多识广,也忍不住叫了起来。
石棺内部放置的是一具女尸,当然,韩孔雀还不至于看到一具女尸就大惊小怪,他惊叫出声,完全是因为那女尸到现在还栩栩如生,美丽异常。
她是真正意义上的千年不腐,而不是其他墓葬当中现的那种干尸。(未完待续!
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