16

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

我和李老头的事情就暂时告一段落。在后面几天的时间里，他们俩的关系似乎是进入了正轨。在他死去之前，我们之间似乎是形成的有一种默契。虽然我仍然无法预料他犯疯病的具体时间和形式，也没办法了解他的真实的想法，但他的那种疯癫状态却能给我一种习以为常和坦然的感受，就像是我是一只狗，无法理解主人为什么要刷牙穿衣，或者反过来，我无法理解我的狗为什么要舔舐皮毛，但人和狗却能友好的相处。所以，总归是归于了一种常态，也就没必要再多做赘述。

在这段时间里，我和小黑还有莎莎的关系也是值得一讲的。这与我和老头的关系不同，年轻的男女之间的关系要是归于了平静，那也就显得有些无趣了，并且，那也不符合我自己对爱情的基本观念。

“在我现在看来，许多人的人生即使到了头也不一定能够形成自己的爱情观念，糊里糊涂的就跟着旁边的那个人过完了一生。说是命运缘分就是如此，都不知道他或者她何时来到，也不知道他或者她何时会走，就是如此的接受和随波追流，失去了爱情的滋味，该是多么的无趣。实际上，人类对爱情的推崇似乎是要高于亲情的，原因就在于亲情可以用血缘和宗法来解释，而爱情这东西就要复杂的多，绝不单单只是一个荷尔蒙的问题。无论是《诗经》还是莎翁，都是极其强调爱情的对于人的重要性。而之所以后来有很多人不愿承认爱情，只愿接受性的欲望，那大多都是自欺欺人。所谓“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这是出自匈牙利大诗人裴多菲的《自由与爱情》，爱情的位置就可见一般。”

“而我自己对爱情的观念，可以用一个词语来概括，感觉。或许是我从小就是一个对感情颇为敏感的人，且是一个自恋之人，所以好像总能感受到这样一种抽象的情感。说白了，就是频繁的心动。在我看来，我的爱情无非就是一瞬间的心动和不安分，因为在那一秒钟，一个瞬间，可能是因为那个人闪现的一下柔情，也可能是一种双方的感同身受，就这么着产生了爱情。所以说，这样的爱情观就注定容不下世俗和物质，有条件的情感在我这里是不能被称之为爱情的。另外，就是爱情的实效性，我不承认习惯或者惯性能被称之为爱情，相比勉为其难的维持，似乎’四一九’才能更加还原爱情的原貌。当然，这只是极端情况的一种。我是自然相信有着持之以恒的爱情的，只是那太需要运气了，至少我没有遇到过。而家庭，道德，责任，这些概念往往也会掩埋爱情。人是需要承担社会责任的，但人也有着选择自己人生方式的权利，倘若从一开始就选择纯粹的爱情，那一切问题会不会都简单化了，也没有自欺欺人和勉为其难。我们如今的社会，在大趋势上是处于发展和进步的，对于生产力发展的直接效用，应当就是给予人更多自由选择的权利。我们有义务教育制度，有养老保险，有医疗保险，我们的生存得到基本的满足，这也就意味着人就有了时间和精力去充实自己的生活。而首先要紧的就是，思考。”

“恕我直言，相比经济的发展，我们的思想似乎太过匮乏了。这个世界似乎都太过浮躁了，唯利是图也成了家长们的教育，教导小朋友都是要跟成绩好的为伴，而不是跟喜欢的人相处。我们似乎已经到了没时间停下加不仔细思考的地步，以至于“思考人生”这样的词汇在某些人看来都有了装模作样或者伪善的含义。用《让子弹飞》里葛优的那就话，’步子大了，容易扯到蛋’，这是忠告。像我之前说的那样，我们绝大多数人还没有适应这个时代，打个比方，这个时代就像一部优秀且功能齐全的智能手机，而我们就是一群愚人，完全没有弄懂此手机真正的厉害之处。也就是说，我的智商，似乎追不上时代了。”

“这就是缺乏思考的后果。从前，我们物质贫乏，没时间想东想西。莫名其妙的出生，莫名其妙的娶妻生子，莫名其妙的过上了莫名其妙的生活，最后得了一个莫名其妙的病然后莫名其妙的死了。没头没脑的就发现人生已到尽头，特别是当子孙问起来时，还有责怪他们不要东想西想，老百姓就过好老百姓的生活就是。言下之意，我窝囊你也得跟着窝囊！这样的动作一直延续至今。当我们的生活好了，不再吃了上顿没下顿，也不用当心一不留神就被枪炮给干死。但即使是如此的环境，我们还是没有学会思考。还在过着苏格拉底嘴里那不值得一过的人生。”

“我也十分贪玩，篮球，羽毛球，音乐，旅行，什么都喜欢，当然也臭美，还穿得精神体面。但却也觉得若是只知道肆无忌惮的玩耍就有失最为人类的体面了。满脑子都是吃喝玩乐，口红，游戏，奢侈品，再没点其它的东西，看似过得人模狗样，一开口就才发现会的只有看图说话，实在不该。精神的极度匮乏是无法掩盖的，我甚至只用看看那空洞且毫无求知欲的眼睛我就能明白那颗脑袋里可能只装得下一顿烧烤。我并不是不赞同别人的生活方式，说句实话，那与我无关，我也不愿评判。但我实在不能接受的是那种对待生活无所谓的态度。不加思考，厌烦思考，还要讽刺别人思考，肩膀上架着的东西除了证明自己不是刑天以外再无他用。要知道，我们生而为人，就必然是社会性的动物。这也就意味着我们对待人生的态度，不管你愿不愿意，是一定会影响到他人的。这也就社会责任感。特别是对孩子来说，你把你的无脑方式潜移默化的传给了你身边的孩子，难道你内心不会有愧吗？”

“这么说好像扯远了一些。但想表达的还是那个意思，就是我对于爱情，总是特别在乎那一瞬间的感觉。并且，我认为其实绝大多数哦人，对，至少是大部分的人，其实都是跟我有同样的想法。而之所以大家都不愿意承认这一点，只是为了那张薄面而已，怕被认为是低俗和没有内涵的。我当然不否认长久的爱情，只是不愿太多的人干这些自欺欺人且不自知的事情。我们确实应该放慢脚步了，去静一静，跟自己呆一呆，好好思考思考自己到底是个什么样的人。几十年的时间，是否能真正的看清自己。也要勇敢一些，去坦然的面对那个真实的自己。我们忽然是需要改正自己的不足的，但并不是所有的与大众不同的东西都是不足。有些东西，例如生儿育女或者取向，爱情观念这些个人的问题，其实是没有那么多对错之分的。是什么就是什么，别不好意思承认自己。”

“试想一下，倘若每个人都能够坦诚勇敢的面对自己的想法，我们的社会是不是该简单很多。像是三体星人，想法透明，同性恋就和同性恋在一起，异性恋也就不会排斥或者对别人抱有防备心理。专情的能找到另一个专情的，所谓滥情的也互相满足，而没有欺骗。”

“对对对，就是这个，问题的关键就在这里，没有欺骗。没有虚情假意和伪善。U.kansh. 这就是很多问题的关键所在。虽然欺骗有时也是有它的作用的，我们的辩证的看待问题嘛。但是，欺骗太过容易了，虚情假意似乎是可以张嘴就来的，这也就显得真诚实在重要。”

“我说那么多，你能懂我的意思了吗？”

“我们都需要真诚，对自己也罢，对别人也好，这可以让很多困扰人的问题不攻自破。”

“而我现在就得承认，或许我就是一个并不专情的人。我就是只在乎那一瞬间的感觉，而不想多花精力去维持已经不是爱情的爱情。”

“我想我已经找到了那样的感觉，你能够和我一样的坦诚吗？”