第16章

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朝圣的队伍渐渐的抵达了半山腰，骑在马背上的辛拿王回忆着与圣域过往的点点滴滴，欣慰中带着一丝不安，轻轻叹了一口气。而今天，他是来问关于女儿未来丈夫的事的。

像以往一样，御前护卫军在树林外等待，而他一个人则独自进入圣域。

然而这一次，他感觉到了不对劲：圣域内以往都四季如春，但这次他在离那神庙遗址不远处的地方，看到了枯树枝和腐烂的树叶，这是他从未见到过的景象。

进入遗址内部，往日的那股热流不存在了，屋子和走廊里透出一股凉意，当他走到那房间的时候，看到那眼睛不像往常那样炯炯有神，而是耷拉着眼皮，像是要睡着了一样：『我的朋友，你来了。』

『嗯，你怎么了？病了吗？』辛拿王焦急的问。

『看来这里的能量快要枯竭了。』眼睛说。

『那怎么办？』

『我会想办法的，你今天有什么想问的吗？』

『哦，对……我的女儿小宁萨尔，最近各个部族都来向我提亲，我不知道该把她交给谁好。我最爱的女儿，她的未来必须要幸福！』

眼睛听完他的陈述，缓缓地闭上了一会儿，不久后又睁开了，然后说：『马拉德，我接下来说的话，关于你女儿的事，你要按照我说的做，请答应我。』

『好的，请说吧。』辛拿王点点头。

『我要你，亲手杀了她。』

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注解：

[1]Shinr，即示拿（希伯来文转写Sinr，七十士译本转写Sennr）是在旧约圣经中描写美索不达米亚（两河流域）区域的名词

[2]Bbili，即巴别，在『七十士译本』中对应的希腊文是『巴比伦』（Βαβυλ?ν），词源是阿卡德语中的『Bāb-ili』，意为『神之门』

[3]Erh，即乌鲁克（rk）

[4]，即阿卡德（Akkd），美索不达米亚古城，也是城市周边地区的名字

[5]Clneh，圣经中出现的城市名

[6]Assyri或Assr，即亚述地区的亚述古城

[7]尼尼微（阿拉米语：?????；英语：Nineveh）为古代新亚述帝国的重镇之一，于底格里斯河东岸，在今日伊拉克北部城市摩苏尔附近，名字的由来可能来自于古巴比伦和古亚述女神伊什塔尔的一个别名，尼娜

[8]Rehbth，圣经中出现的城市名

[9]，即后来的尼姆鲁德（Nird），原名『卡拉赫』，伊拉克古城，位于摩苏尔以南

[10]Resen，圣经中记载的古城，有可能是卡拉姆莱什（Krlesh）

[11]精灵（英语：elf）或翻译为艾尔夫，原义是指灵魂、鬼神、妖怪和聪明灵敏，是一种耳朵尖长而漂亮美丽的类人形传说生物，源自北欧的古老传说

[12]Mrdh，意思是『他反叛』、『他叛逆』，有学者认为宁录这个名字来自希伯来语［马拉德］

[13]Nird，宁录是圣经创世记中记载的一个人物，是挪亚的曾孙

[14]在苏美尔神话中，宁萨尔（Ninsr，苏美尔语Nin=女主，SAR=绿[色的]）是植物女神，她是宁胡尔萨格与恩基的女儿，又与恩基生下了女儿宁古拉

[15]Eber，U.nｓh&#46ｍ 天主教翻译为『厄贝尔』，《圣经·创世记》中人物，挪亚子孙，相传为闪的后代，亚法撒的孙子，沙拉的儿子，法勒和约坍的父亲，犹太人的始祖之一，希伯来语即以他命名

[16]Jktn，圣经人物，希伯之子

[17]与恩扎克（英语：Enshg），或恩扎加克同名，这里借用的是苏美尔神话中为医治恩基的疾病而降生的八大神之一，他被恩基指定为狄尔蒙（Diln）之主

[18]雅弗（Jpheth），圣经创世记中人物，挪亚的儿子，兄为闪姆和含姆

[19]Ddni，圣经中诺亚之子雅弗的孙子，雅完（Jvn）之子

[20]Phenh，多单之子

[21]即阿勒山，也就是亚拉腊山，它有时被亚美尼亚人称为Msis（?????）

[22]Elil，即恩利尔（Enlil），又称恩利勒，苏美神话中的神祇，祂是天地孕育之子，当时祂出生的时候，用风的暴烈力量，将自己的母亲和父亲分开，从此就成为了至高神，洪水灭世就是恩利尔所造成，他拥有名为『命运石板』（TbletfDestinies）的天命书板

[23]Ekr，也被称为Drnki，是一个苏美尔语，意思是『山屋』，是古代苏美尔最受尊敬和最神圣的建筑名称

[24]Hiddekel，即底格里斯河，在《圣经》中底格里斯河依其希伯来名称译为希底结河