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同娥设即汗位后,分其国为十部,每部有酋长一人,各赐一箭,但不久又将这十部归笼。改分为左右厢,左厢号五咄陆,置五大啜,所领地为碎叶城以东,右厢叼五弩失毕,置五大俟斤,领土为碎叶城以西,如此反复折腾,使得其部落头人对其渐有怨言,且同娥设生性残暴,稍有不服从者,即杀戮或者重责,逐渐失去民心,族人都不服其所领,与另一首领欲谷设大有与同娥设分庭抗议的味道。
欲谷设为何人呢?其为颉利之侄,在族人中很号召力,在颉利被李靖所领的唐军歼灭后,饶幸逃脱,带领族人往西逃。因其族人尚多,且有颉利一些部下也先后来归附他,势力渐强。
欲谷设与同娥设这之间常有纷争,因欲谷设得到支持的部落也较多,同娥设对其也没有太多的办法。两人间常为一些部落的大事小事争吵,以至一些时候,几乎要弄得兵戎相见。
此情报让李业诩兴奋不已,西突厥境内有如此纷争,那是最好不过的事了,正好可以利用其相互间的矛盾,制造更大的内乱,让突厥各部的力量彼此消耗。
来自高丽的情报也让李业诩很是惊喜。
近百年来,高丽一直与突厥、契丹、靺鞨主动交好,抗击隋唐。
自贞观五年,皇帝李世民派人去高丽收葬将士的遗骸。同时放言,血债要血还,要为中国报子弟之仇后,高丽上下大骇,高丽动用全国之力,自扶余城西南行至海,修筑了长达千余里的城墙,以资防御大唐军队的打击。
此时的高丽王为荣留,但高丽的大权掌握在莫离支泉盖苏文的手上,泉盖苏文是个极有才干之人,但又是个很狂妄的人,一直致力于强大高丽军事实力,并极力支持与唐对抗,与百济交好,百济也对大唐抱有敌对的态度,高丽与百济常联合针对与唐交好的新罗,这三国间时常有磨擦纷争。
高丽王荣留也已经成年,也想着把国内的权力抓回自己手上,和泉盖苏文间也是有诸多的矛盾,矛盾还在进一步激化中。
但此次所探的,只是高丽的一些基本情况,百济和新罗的情报,由于情报人员只在高丽境内活动,还未曾去这两国,没有相关的情报发回。
但从吐蕃境内,逻些城和河源一带传回来的情报,更是引想了李业诩的注意。
如今的吐蕃在原吐谷浑即今青海都护府西南那片广大的区域内。依派入吐蕃的那些情报人员传回来的情报,贞观三年,年仅十三岁的弃宗弄赞继赞普位。此人虽然年轻,但很是有才干,他削平了周围部落的叛乱,统一了吐蕃全境。
这位弃宗弄赞是吐蕃很有作为的赞普囊日论赞的儿子,在囊日论赞被人毒死后,弃宗弄赞继承赞普位。继承赞普位后,即表现出不同凡人的气魄,一面派人追查仇人,同时训练一支归属于自己的强大军队。
当时的吐蕃在囊日论赞被仇人杀死时。诸臣和囊日论赞一些后妃们的部落举兵反叛,羊同部落和苏毗部落也乘势起兵,但都被弃宗弄赞一一击败,到贞观六年,吐蕃基本又被弃宗弄赞统一下来。
李业诩感叹,这样一个极大的好机会可以消灭吐蕃,但因为没有情报来源,不知道吐蕃境内发生如此大的变故,而错失良机。如今的吐蕃,已经有雄兵十数万,疆土数千里,国力很是强大了。
弃宗弄赞,这名字听着很陌生,李业诩想着是不是就是历史上那位挺有名气的松赞干布,想想松赞干布掌权的年代是与李世民差不多的时候,应该就是了。
据情报中所示,弃宗弄赞还进行了多方面的改革,他迁都到逻些,并参照唐朝的中央官制和府兵制度,.kansho建立了从中央到地方的政治军事制度,为了适应经济和政治的需要,弃宗弄赞开始采用历法,规定统一的度量衡,依据于田、天竺等文字创造了吐蕃文,又制定了残酷的法律十五法。给十余个部族重新划分的土地,明确规定属私下占有,在百姓中划分等级。
弃宗弄赞在其国内向诸臣提出,要向周边的大唐、泥婆罗及其他部族学习文化的技术,并迎娶了泥婆罗的墀尊公主为皇后。
更让李业诩关注的是,逻些城附近的吐蕃大军,并没如往年一样,在冬天来临时拆分到各部落,而是集结在逻些城附近,看似过了年后,吐蕃大军会有新的动向。
因情报人员刚刚抵达逻些城后不久,能探听到的情报就这些,更具体的情报还待日后进一步的探查。
而呆在河源以南一带吐蕃境内的部分中继的情报人员,也传回来一条重要的情报,正有一批从逻些城来的吐蕃使者,已经过了河源,正往长安而来,人数颇多,还带着大量的礼物。
李业诩把这些译好的情报整理好,和几名部下重新校对后,即急速往长安城皇宫而去…(!)
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