第二十一章 少阳功和达摩剑法

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藏经阁，一排排的书架上满是书籍，这里收录了很多佛学经书和功夫典籍，专门供少林的弟子钻研和修习。

?罗汉拳，韦陀掌，拈花指法，大力金刚指，修罗刀法，燃木刀法。各种武林秘籍简直是枚不胜举。

?看着这繁多浩瀚的秘籍，苏元浩恨不得将这藏经阁给搬空了，只是方才守阁僧叮嘱了在藏经阁中时间有限，所以他将不切实际的想法晃出了脑袋，抓紧时间挑选。

?练武不练功，到头一场空。

?对于这条训诫，苏元浩一直牢记于心。

?所以，现在苏元浩心中最为渴求的还是内功心法，。

?其次则是御使武器之法，想要充满了刀光剑影的江湖中闯荡，光会内外功还不行，还得要有刀剑之法赋身。

?经过层层的筛选之后，他最终将目光锁定在两本扉页都有些泛黄的秘籍之上。

?这两本秘籍分别是“少阳功”和“达摩剑法。”

?选好了功法之后，苏元浩准备离开藏经阁。

?可就在这时，他忽然听见阁楼之外有笤帚扫地声，可是当他循着声音传来的方向看去之时，却是空无一物，又何来扫地的僧人，煞是诡异。

?这一幕让苏元浩心里直打鼓，他有些心情悚然地回到达摩禅院。

?盘坐着的玄难大师，缓缓地睁开眼眸，目光瞥了一眼苏元浩手捧的两本秘籍，又看了看苏元浩，不由自主地点了点头。

?拿不准玄难大师这是何意，苏元浩试探问道：“师傅，不知这两门功法如何？”

?玄难大师回道：“这少阳功法，是调动人体内的元阳之气，化入武功招式之中，从而展现威力，而在你五行主火，修习这少阳功倒是相得益彰了，而这达摩刀法相传乃是达摩祖师，在嵩山面壁十八年领悟的一套剑法，一共有一百零八式，变化繁多，奇绝精妙，练至大成，亦是不同凡响。”

?苏元浩闻言，看着手中两本秘籍，更多了一分灼热之色，看来他挑选功法，还是颇具眼光的。

?接着，玄难大师向苏元浩大致阐述了一遍这少阳功的修习方法，并且对苏元浩练功之中遇到的问题授业释惑，机会难得，苏元浩不敢分神，侧耳悉听，将玄难大师所言一一铭记在心。

?……

?……

?在从达摩禅院中出来的时候，已经是夜晚时分了，苏元浩回到僧房之中，脑海里还在回想起玄难大师的所说所言，不禁思绪澎湃。

根据玄难大师所言。

?外家功夫是通过对身体的击打和锤炼，强行加强人的力量，这样虽然伤身但是增速很快。

?而内家功夫则是通过运气，调理五脏肺腑，滋养气血，这样的方法温和很多，延年益寿。

?如果一味修行外家功法，那么会对身体带来极大损伤，老来将会暗疾缠身，而如果仅仅固步内家，那么功夫的进展会十分缓慢，收效甚微。

?最好的方法，就是内外兼修。

?苏元浩沉下心来，集中注意力。照着秘籍中的方法，伴着耳畔的阵阵梵音，开始修行起来。

?一开始，苏元浩的身体寂静不动，毫无反应，而在第三日，当他凝神运气之时，劳宫、百会、印堂、命门、关元、大椎等穴道酥麻发热，热胀跳动。

?苏元浩心神为之一振，他的体内终于生出了一丝气感。

?转眼间，苏元浩来到少林寺已有一年的光景。

这一年时间内，他多番打听消息，终于确定自己所在的位面。

藏经阁，少林七十二路绝技，玄难大师，当苏元浩初临位面之时，就隐隐感觉到了丝丝的关联。

再加上在江湖上如雷贯耳的南慕容，北乔峰的名号，是天龙八部无疑了。

?此时，他确定练习的功夫有：

?少北拳。

?金钟罩。