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东京汴梁城中,开封府为了向城中的上百万人搜刮金银,对百姓施行保甲制度。

按照官府规定,百姓五家为保,互相监督,如有隐匿金银者,即可相互告发。如不检举揭发而被官府查到有隐匿金银者,则五家连坐。

覆巢之下岂有完卵,城中就连福田院的贫民、僧道、工伎、倡优等各种人,也在搜刮之列。

大相国寺烧猪院的卖肉和尚们辛苦烧肉挣的银子未能藏得住,被开封府搜刮一空。

因为东京汴梁城被围,和尚们的烧猪生意做不成了,平日里熙熙攘攘的香客们也没有了踪影。

庙里断了香火钱,却还要被迫领头忠君爱国、捐献金银,气得大相国寺的主持智清长老好几日茶饭不思。

小御街、樊楼的花魁名伎们失去了恩客的保护,也只能乖乖献上自己卖笑积攒的财富。

大相国寺破了财,观音院自然也在官府搜刮之列。

不过观音院主持在情人陆小乙的提醒下,早在东京汴梁城被围之前就将财富都转移到东平府阳谷县了,所以此番损失并不大。

当然了,东京汴梁城的百万居民中,也不乏忠君爱国之士。在陆小乙的安排下,张三、李四很早就主动向官府捐献金银,在开封府谋得了两个衙役都头的职务,顺理成章的加入了刮地皮的行列。

城中的情报源源不断地飞传给西门庆大官人。

尽管挖空心思,掘地三尺,到正月下旬,开封府也才只搜集到黄金十六万两、白银二百万两、衣缎一百万匹,距离金军索要的数目还相差甚远。

对于宋朝官员哀求减少赔款,完颜宗翰等人严词拒绝。金军告知宋朝官员,可以对金国有价值的他物抵所欠金银。

于是,东京汴梁城中的祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、大成乐器以至百戏所用服装道具等物都被折算成金银,送到了金军大营中。

此外,城内的诸科郎中、教坊乐工、各种工匠等金国所需的人才,也被开封府抓来送到金军大营抵债。

然而,各种图书典籍等物和城中工匠、郎中等人依然不足以充抵债务。大宋朝廷官员无奈之下,将目光投向了城中的妇女。

靖康二年正月二十二日,经过皇帝赵桓和太上皇赵佶的首肯,大宋朝廷官员们与金军达成新的协议。

该协议规定:“犒军金一百万锭、银五百万锭,须于十日内输解无缺。

如不敷数,以帝姬、王妃一人准金一千锭,宗姬一人准金五百锭,族姬一人准金二百锭,宗妇一人准银五百锭,族妇一人准银二百锭,贵戚女一人准银一百锭,任听帅府选择。”

也就是说,以宰相孙傅为首,忠君爱国的朝廷官员们为了保住皇帝赵桓,要用城中的皇室及贵戚女子抵债了。

所谓“帝姬”,即公主;所谓“王妃”,即皇帝的妻妾或儿媳;“宗姬”指诸王子之女,也就是郡主;“族姬”指诸皇族女子,也就是县主;“宗妇”是诸王子的妻妾,;“族妇”是诸皇族妻妾;“贵戚女”就是皇亲国戚家中的女子。

这些女子都是宋朝的金枝玉叶,如今随着宋朝战败投降,竟被她们鲜廉寡耻的父兄亲手送给敌人蹂躏。

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